«مَا» هُنَا اسْتِفْهَام بِمَعْنى التَّعْظِيم، وَهِي فِي مَوضِع نصب (بلقيت) . أَي: أَي شَيْء لقِيت من عقرب [فَمَا] هَهُنَا، مثل قَوْله تَعَالَى: ﴿مَا أَصْحَاب الْيَمين﴾ و﴿مَا القارعة﴾ .
مجئ أَضَاء مُتَعَدِّيا ولازما
(٢٦٦) وَفِي حَدِيثه: «تخرج نَار من أَرض الْحجاز تضئ أَعْنَاق الْإِبِل ببصرى» أَعْنَاق هُنَا بِالنّصب، وتضئ هُنَا مُتَعَدٍّ، وَالْفَاعِل النَّار، أَي: تجْعَل على أَعْنَاق الْإِبِل ضوءا. قَالَ الشَّاعِر:
(أَضَاءَت لنا [النَّار] وَجها [أغرر ...] ملتبسا بالفؤاد التباسا)
وَلَو كَانَ بِالرَّفْع لَكَانَ أوجه. أَي: تضئ أَعْنَاق الْإِبِل بِهِ. كَمَا جَاءَ فِي الحَدِيث الآخر: «أَضَاءَت مِنْهُ قُصُور الشَّام».
تَوْجِيه حَدِيث «يعْقد الشَّيْطَان على قافية رَأس أحدكُم ...»
(٢٦٧) وَفِي حَدِيثه: «يعْقد الشَّيْطَان على قافية رَأس أحدكُم ثَلَاث عقد بِكُل عقدَة يضْرب: عَلَيْك لَيْلًا طَويلا» (لَيْلًا) مفعول (يضْرب) كَأَنَّهُ قَالَ: يصير [وَهُوَ] مثل قَوْله تَعَالَى: ﴿فضربنا على آذانهم﴾ [أَي:] أنمناهم. وَيجوز أَن يكون ظرفا؛ لِأَن
١٤٢