تَوْجِيه رِوَايَة رفع «بل ثيب »
(٥٩) فِي حَدِيث جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ أَنه قَالَ: قَالَ لي رَسُول الله [ﷺ]: «أتزوجت؟» فَقلت: نعم.
(أ) فَقَالَ: «أبكرا أم ثَيِّبًا» تَقْدِيره: أتزوجت بكرا؟
(ب) وَقَول جَابر فِي الْجَواب: «بل ثيب» يَرْوُونَهُ بِالرَّفْع. وَوَجهه: بل هِيَ ثيب، أَو بل زَوْجَتي ثيب. وَلَو نصب لجَاز وَكَانَ أحسن.
تَصْحِيح رِوَايَة «ترك عَليّ جوَار »
(ج) وَفِي هَذَا الحَدِيث أَيْضا قَول جَابر: «ترك عَليّ جوَار» يَقع فِي الرِّوَايَة الْجَواب «عَليّ جوَار» بِالْكَسْرِ والتنوين. وَالصَّحِيح «جواري» بِالْفَتْح من غير تَنْوِين كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿وَلكُل جعلنَا موَالِي﴾ . والمنقوص فِي النصب تفتح ياؤه، وتسكينها من ضَرُورَة الشّعْر.
إِعْرَاب «أَي حِين» وعلام انتصب «أول اللَّيْل »؟
(٦٠) وَفِي حَدِيثه: قَالَ رَسُول الله [ﷺ] لأبي بكر - رضي الله عنه - «أَي حِين تؤتر؟» قَالَ: أول اللَّيْل. قَالَ: أتوتر آخر اللَّيْل أم أَوله؟ فَقَالَ: أول اللَّيْل، وانتصابهما على الظّرْف.
(٦١) وَفِي حَدِيثه: «قضى رَسُول الله [ﷺ] بِالْعُمْرَةِ أَنَّهَا» أَن هَهُنَا مَفْتُوحَة تَقْدِيره بِأَنَّهَا.
٤٤