تَوْجِيه روايتي النصب وَالرَّفْع فِي قَوْله:»أَي يَوْمَيْنِ «.
(١٢) من مُسْند أَحْمد رضي الله عنه وَفِي صَوْم النَّبِي [ﷺ]:»فَقلت: يَا رَسُول الله، إِنَّك تَصُوم لَا تكَاد تفطر إِلَّا يَوْمَيْنِ فَقَالَ: «أَي يَوْمَيْنِ؟».
قَالَ الشَّيْخ - رَحمَه الله تَعَالَى - «تَقْدِيره: أَي يَوْمَيْنِ أَصوم كَذَا، أَو أَي يَوْمَيْنِ ... وَالرَّفْع أقوى».
حذف اسْم لَا.
(١٣) وَفِي الصَّحِيحَيْنِ: «أَن رَسُول الله [ﷺ] قَرَأَ على مجْلِس فِيهِ أخلاط من النَّاس الْقُرْآن، فَقَالَ عبد الله بن أبي: لَا أحسن من هَذَا إِن كَانَ مَا تَقول حَقًا؛ فَلَا تؤذنا فِي مجالسنا وارجع إِلَى رحلك فَمن جَاءَك منا فاقصص عَلَيْهِ».
تَوْجِيه رفع أحسن ونصبها
(أ) قَالَ - رَحمَه الله تَعَالَى -: فِي قَوْله: «لَا أحسن من هَذَا» وَجْهَان:
أَحدهمَا: الرّفْع أَي أَنه خبر لَا، وَالِاسْم مَحْذُوف تَقْدِيره: «لَا شَيْء أحسن من هَذَا». وَهَذَا اعْتِرَاف مِنْهُ بفصاحة الْقُرْآن وَحسنه.
وَالثَّانِي: النصب وَفِيه وَجْهَان:
أَحدهمَا: أَنه صفة لاسم لَا المحذوفة، و «من هَذَا» خبر لَا.
٢١