حذف اللام وأن في جواب من

[١٣] جُبَير بن مطعم

خطأ الرَّاوِي

(٨٧) وَفِي حَدِيث جُبَير بن مطعم: أَن رَسُول الله [ﷺ] قَالَ: «إِنَّمَا بَنو هَاشم وَبَنُو الْمطلب شَيْئا وَاحِدًا» هَكَذَا فِي الرِّوَايَة بِالنّصب وَهُوَ خطأ من الرَّاوِي، وَالْوَجْه: الرّفْع على أَنه خبر بَنو وَلَيْسَ هُنَا خبر غَيره.
مَا المصدرية

(٨٨) وَفِي حَدِيثه عَن النَّبِي [ﷺ]: «يَا بني عبد منَاف، وَيَا بني الْمطلب إِن كَانَ إِلَيْكُم من الْأَمر شَيْء فلأعرفن مَا منعتم أحدا أَن يطوف». الحَدِيث.
قَوْله: «مَا منعتم»، مَا فِيهِ مَصْدَرِيَّة. أَي: فلأعرفن فِيهِ منعكم أَي يَنْتَهِي ذَلِك إِلَى يَوْم الْقِيَامَة. وَإِن ذَلِك غير جَائِز لكم فِي الدُّنْيَا فيعاقبكم الله [عَلَيْهِ] .
وَالْغَرَض من هَذَا الحَدِيث: إعلامهم أَن ذَلِك لَا يطوى عَنهُ - عليه السلام - فخوفهم. وَيدل على صِحَة ذَلِك مَا جَاءَ فِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى أَنه قَالَ: «يَا بني عبد منَاف لَا تمنعوا أحدا طَاف بِهَذَا الْبَيْت» [الحَدِيث] .
حذف اللَّام وَأَن فِي جَوَاب من

(٨٩) وَفِي حَدِيثه: عَن النَّبِي [ﷺ] [أَنه] قَالَ: "من يكلؤنا اللَّيْلَة لَا نرقد عَن
٥٤