وجوب فتح همزة أن بعد حدثنا ولا يجوز حملها على قال — الصفحة ١١٣

أَحدهمَا: أَن يكون التَّقْدِير: أَي خِصَال الْإِسْلَام أفضل؟ فَقَالَ: من سلم، أَي خصْلَة] أَي: من سلم الْمُسلمُونَ من لِسَانه وَيَده، وَلَا بُد من ذَلِك؛ ليَكُون الْجَواب على وفْق السُّؤَال.
وَالثَّانِي: أَن يكون التَّقْدِير أَي ذَوي الْإِسْلَام أفضل؟ فَيكون قَوْله: «من سلم» غير مُحْتَاج إِلَى التَّقْدِير.
[٦٠] عبد الله بن مَسْعُود

وجوب فتح همزَة «أَن» بعد حَدثنَا وَلَا يجوز حملهَا على «قَالَ »

(٢٢٩) وَفِي حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود: «حَدثنَا رَسُول الله [ﷺ] وَهُوَ الصَّادِق المصدوق أَن خلق أحدكُم» لَا يجوز فِي (أَن) هَهُنَا إِلَّا الْفَتْح؛ لِأَن قبله حَدثنَا رَسُول الله
١٢٦