١٣٢ - باب الشرك
٢٨٧ - أخبرنا أبو يعلى (قال) (٢): حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل (ح)
ــ
وبالجملة؛ فالإرسال في هذا الحديث أصح، والله أعلم.
٢٨٧ - إسناده ضعيف، (والمرفوع منه صحيح بشاهده)؛ أخرجه أبو يعلى في: سنده» (١/ ٦٠ - ٦١/ ٥٨) -وعنه أبو بكر المروزي في «مسند أبي بكر الصديق» (١٧) - بسنده سواء.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: ليث بن أبي سليم؛ صدوق اختلط أخيرًا ولم يتميز حديثه؛ فترك.
الثانية: أبو محمَّد لم أعرفه؛ قاله الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٢٢٤).
وزاد السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٦٣١) نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم.
قلت: وقد رواه المصنف - رحمه الله - من طريق ابن المنذر وأسمه أبو بكر النيسابوري.
وزاد الزبيديُّ في «إتحاف السادة المتقين» (٢/ ٢٧٣) نسبته للحكيم الترمذي.
وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١/ ٣٧٧/ ٧١٦)، وإسحاق بن راهويه في «مسنده»، كما في «المطالب العالية» (٣/ ٣٨٣/ ٣٢٢٩)، و«إتحاف الخيرة المهرة» (١/ ٢٥٧/ ٣٩٤)، والمروزي في «مسند أبي بكر» (١٨) من طريقين عن ليث بن أبي سليم عن رجل من أهل البصرة -وفي رواية: عن شيخ، ورواية أخرى: عمن حدثه- عن معقل بن يسار قال: قال أبو بكر فذكره.
قلت: وسنده ضعيف كسابقه، وهذه الرواية بينت لنا أن ليث بن أبي سليم اضطرب في هذ الحديث؛ فتارة يقول: عن معقل بن يسار، وأخرى: عن حذيفة.
وأحيانًا يصرح باسم شيخه، وأحيانًا يبهمه.
وأحيانًا يذكر الآية، ويبين تفسيرها، وأحيانًا لا يذكرها.
والمبهم في الرواية السابقة هو نفسه أبو محمد؛ بينته لنا رواية أبي يعلى (١/ ٦٢ - ٦٣/ ٦٠ و٦١).
(١) ساقطة من «ل».
(٢) زيادة من «ل».
(٢) زيادة من «ل».
١ / ٣٣٩