٢٥٤ - باب ما يقول إذا أتى على آخر لا أقسم والمرسلات والتين
٤٣٧ - حدثنا أبو خليفة حدثنا إبراهيم بن بشار (الرمادي) (١) حدثنا
ــ
٤٣٧ - إسناده ضعيف؛ أخرجه أبو داود (١/ ٢٣٤/ ٨٨٧) -ومن طريقه البيهقي في «السنن الكبرى» (٢/ ٣١٠)، و«السنن الصغير» (١/ ١٦٦/ ٤٢٢)، و«الأسماء والصفات» (١/ ٦٦/ ٣١)، و«شعب الإيمان» (٢/ ٣٧٧/ ٢٠٩٧)، والبغوي في «شرح السنة» (٣/ ١٠٤ - ١٠٥/ ٦٢٣)، و«معالم التنزيل» (٨/ ٢٨٧)، وأبو بكر بن أبي داود في «الشريعة»؛ كما في «نتائج الأفكار» (٢/ ٤١) عن عبد الله بن محمد الزهري، والترمذي (٥/ ٤٤٣/ ٣٣٤٧)، وابن أبي حاتم في «تفسيره»؛ كما في «تفسير القرآن العظيم» (٤/ ٤٩٢) - عن ابن أبي عمر العدني، والدارقطني في «العلل» (١١/ ٢٤٧) من طريق علي بن المديني وهذا في «العلل» له؛ كما في «نتائج الأفكار» (٢/ ٤١)، وابن حجر في «نتائج الأفكار» (٢/ ٤٠) من طريق الإمام أحمد بن حنبل وهذا في «مسنده» (٢/ ٢٤٩)، وابن حجر أيضًا (٢/ ٤٠) من طريق الحميدي وهذا في «مسنده» (٢/ ٤٣٧/ ٩٩٥)، وأبو بكر بن أبي داود في «الشريعة»؛ كما في «نتائج الأفكار» (٢/ ٤١) من طريق عبد الله بن وهب وحسين بن علي الجعفي، سبعتهم عن سفيان بن عيينة به.
قال الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - في تحقيق «المسند» (١٣/ ١٢٠/ ٧٣٨٥): «إسناده ضعيف؛ لجهالة الراوي التابعي الذي لم يسم».
وقال شيخنا ناصر السنة العلامة الألباني - رحمه الله - في «المشكاة» (١/ ٢٧٢).: «وإسناده ضعيف؛ فيه أعرابي لم يُسمَّ».
وقال أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم أبادي في «عون المعبود» (٣/ ١٤٣): «والحديث ضعيف؛ لأن فيه مجهولًا».
ونقل عنه صاحب «فتح الودود» قوله: «هذا الأعرابيُّ لا يُعرف؛ ففي الإسناد جهالة».
(١) زيادة من «م» و«هـ».
١ / ٤٩٠