٢٠ - باب الصلاة على النّبيّ - ﷺ - عند الأذان
٩٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: ثنا سويد بن نصر قال: حدثنا عبد الله؛ (يعني) (٤): ابن المبارك عن حيوة بن شريح (قال) (٥): أخبرني
ــ
-أيضًا- وهو أبو قتادة الحراني، قال البخاري: تركوه، وإنما سمّيا ليخفيا من شدة ضعفهما».
وقال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في «الضعيفة» (٢/ ١٤٣/ ٧٠٦): «وهذا إسناد موضوع؛ آفته نصر بن طريف، قال النسائي وغيره؛»متروك الحديث«، وقال يحيى بن معين:»من المعروفين بوضع الحديث«، وقال الفلاس:»وممن أجمع عليه أهل العلم أنه لا يروى عنهم قوم منهم: نصر هذا«، وعبد الله بن واقد هو الحراني؛ وهو ضعيف جدًا؛ قال البخاري:»تركوه منكر الحديث«، وقال في»موضع آخر«:»سكتوا عنه«، وقال النسائي:»ليس بثقة«، وضعفه الجريري جدًا، وسليمان بن سيف هو الحراني ثقة؛ فالآفة ممن فوقه» أ. هـ.
قلت: وهو كما قال - رحمه الله -.
٩٤ - إسناده صحيح؛ أخرجه النسائي في «المجتبى» (٢/ ٢٥ - ٢٦)، و«الكبرى» (١/ ٥١٠/ ١٦٤٢)، و«عمل اليوم والليلة» (١٥٨/ ٤٥) بسنده سواء.
وأخرجه مسلم في «صحيحه» (٣٨٤)، وأبو داود (٥٢٣) -ومن طريقه القاضي عياض في «الشفا» (٢٨٠/ ٥٩٦)،-، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ١٤٣)، وأبو عوانة في «مسنده» (١/ ٢٨٠ - ٢٨١/ ٩٨٣)، وابن حبان في «صحيحه» (١٦٩٠ - إحسان)، وأبو نعيم الأصبهاني في «المستخرج على صحيح مسلم» (٢/ ٧/ ٨٤٢) - ومن
(١) زيادة من «هـ»، و«م».
(٢) في «هـ» و«م»: «يوسف»، وهو خطأ.
(٣) في «م»: «نصير».
(٤) زيادة من «هـ» و«م».
(٥) زيادة من «ل».
(٢) في «هـ» و«م»: «يوسف»، وهو خطأ.
(٣) في «م»: «نصير».
(٤) زيادة من «هـ» و«م».
(٥) زيادة من «ل».
١ / ١٤٤