٢٧٦ - باب البسملة على آخر الطعام (١)
٤٦٢ - أخبرنا أبو خليفة ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن
ــ
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا حمزة النصيبي».
قال الحافظ: «وهو وضاع عند أهل العلم بالرجال».
وقال ابن الجوزي: «هذا حديث موضوع، والمتهم به حمزة؛ وهو حمزة بن أبي حمزة الجعفي النصيبي؛ قال أحمد: هو مطروح الحديث، وقال يحيى: ليس بشيء، لا يساوي فلسًا، وقال ابن عدي: يضع الحديث، وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه، وقال الدارقطني: متروك» أ. هـ.
قلت: وهو كما قال.
وفيه علة أخرى: وهي عنعنة أبي الزبير.
٤٦٢ - إسناده ضعيف؛ (وهو صحيح دون المرفوع)؛ أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (٧١٢)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٣/ ١١٨ - ١١٩/ ١٠٨٥)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١/ ٢٩١/ ٨٥٤ - ومن طريقه الضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٤/ ٣٤٢ - ٣٤٣/ ١٥١١)، وابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ ق ٢٢٦ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١/ ٤٨ - ٤٩)، والحاكم (٤/ ١٠٨ - ١٠٩) بطرق عن مسدد بن مسرهد وهذا في «مسنده»، كما في «إتحاف الخيرة المهرة» (٥/ ٢٩٥/ ٤٨٢٩) به.
وأخرجه النَّسائيُّ في «السنن الكبرى» (٤/ ١٧٤/ ٦٧٥٨)، و«عمل اليوم والليلة» (٢٦٢/ ٢٨٢)، وأحمد (٤/ ٣٣٦) -ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في «معرفة الصحابة» (١/ ٢٩٩)، والضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٤/ ٣٤١ - ٣٤٢/ ١٥٠٩) -، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ٦ - ٧/ ١٥١٤)، وأبو الفضل الزهري في «حديثه» (١/ ١٥٢/ ١٠٣ - رواية الحسن بن علي الجوهري)، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٧/ ١٢ - ١٣)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١/ ٢٩٩/ ٩٦٥) بطرق عن يحيى بن سعيد القطان به.
وأخرجه أبو داود (٣/ ٣٤٧ - ٣٤٨/ ٣٧٦٨) -ومن طريقه البيهقي في «الدعوات
(١) في»ل": نوع آخر.
٢ / ٥٢٥