٢٨ - باب ما يقول إذا حفزه (٢) النَّفَس
١٠٩ - أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا حماد بن سلمة (قال) (٣): حدثنا قتادة وثابت وحميد عن
ــ
قلت: المتقرر فيه أنه حسن الحديث ما لم يخالف، وهو كذلك هنا لم يخالف؛ فحديثه حسن، وقد توبع؛ فأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٢٤ / رقم ٧٦٦) من طريق بكير بن مسمار عن زيد بن أسلم به؛ لكن أطلق موضع القول.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٩٢): «ورجاله رجال الصحيح».
وللحديث شاهد من حديث أم سليم بنحوه: أخرجه الترمذي (٤٨٠)، والنسائي (٣/ ٥١)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٨٥٠)، وابن حبان في «صحيحه» (٢٣٤٢ - موارد)، والحاكم (١/ ٣١٧ - ٣١٨).
قال الترمذي: «حسن غريب».
وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وبالجملة، فالحديث صحيح بمجموع ذلك.
١٠٩ - إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٥/ ٢٩٤ - ٢٩٥/ ٢٩١٥) بسنده سواء.
وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» (٥/ ٥٧ - ٥٨/ ١٧٦١ - إحسان) عن أبي يعلى به.
(١) زيادة من «ل».
(٢) في هامش «ل»: «الحفز: الحث والإعجال».
قلت: المراد: جهده النفس من أجل السعي إلى الصلاة.
(٣) زيادة من «ل».
(٢) في هامش «ل»: «الحفز: الحث والإعجال».
قلت: المراد: جهده النفس من أجل السعي إلى الصلاة.
(٣) زيادة من «ل».
١ / ١٦٠