٣١٦ - أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا مروان بن
ــ
٢١٦ - إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في «مسنده» -رواية ابن المقرئ- ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٩/ ٣٨٣) - بسنده سواء.
وأخرجه الترمذي (٤/ ٦٥٢/ ٢٤٨٥)، وابن ماجه (١/ ٤٢٣/ ١٣٣٤ و٢/ ١٠٨٣/ ٣٢٥١)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٨/ ٥٣٦/ ٥٤٤١ و٦٢٤/ ٥٧٩١ و١٤/ ٩٥/ ١٧٦٩٦) -ومن طريقه الضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٩/ ٤٣٣ - ٤٣٤/ ٤٠٤) -، وأحمد (٥/ ٤٥١) -ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٩/ ٣٨٢ - ٣٨٣ و٣٨٣)، وابن الجوزي في «البر والصلة» (١٥٨/ ٢٤٧)، والضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٩/ ٤٣١/ ٣٩٩ و٤٠٠) -، والدارمي في «سننه» (٦/ ٥٤٥/ ١٥٨١ و٩/ ٤٢٥/ ٢٧٩٦ - «فتح المنان») -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ ق ٣٥٠ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، وابن أبي عاصم في «الأوائل» (٧٩)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٢٦٤)، وعبد بن حميد في «مسنده» (١/ ٤٤٤/ ٤٩٥ - منتخب) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ ق ٣٥٠) -، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (١/ ٢٣٥) -ومن طريقه ابن الجوزي في «المنتظم» (٥/ ٢٠٦ - ٢٠٧) -، وابن نصر المروزي في «قيام الليل» (ص ٥٣ - مختصره)، وابن أبي الدنيا في «التهجد» (٧)، و«مكارم الأخلاق» (٣٦٩/ ١٥٣)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١٥٩/ ٣٨٥ - قطعة من المجلد ١٣)، و«مكارم الأخلاق» (١٥٣)، و«الأوائل» (٣٤) -ومن طريقه الضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٩/ ٤٣٢ - ٤٣٣/ ٤٠٢ و٤٠٣) -، والبرجلاني في «الكرم والجود وسخاء النفوس» (٥٢/ ٥٤)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (٢/ ١٣٢)، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (٣٨٧/ ١١٠٤)، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في «الجزء الأول من الأمالي» (٤٢ - ٤٣/ ٤٢)، والشجري في «الأمالي» (١/ ٢١٠ و٢١٧)، وابن بشران في «الأمالي» (٩٤/ ٨١)، وأبو هلال العسكري في «الأوائل» (ص ٩٣)، وأبو نعيم في «معجم الصحابة» (٣/ ١٦٦٥/ ٤١٧٠)، والحاكم (٣/ ١٣ و٤/ ١٦٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢/ ٥٠٢)، و«شعب الإيمان» (٣/ ٢١٦/ ٣٣٦١ و٦/ ٤٢٤/ ٨٧٤٩)، و«الآداب» (٣٩/ ٨٥)، والأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤/ ٤٠٩ و٣/ ٦٣ - ٦٤/ ٢٠٧٩)، والبغوي في «شرح السُّنّةِ» (٤/ ٣٩ - ٤٠/ ٩٢٦)، وتمام في «الفوائد» (٢/ ٣٥ - ٣٦/ ١٠٦٦و ١٠٦٧)، والقضاعي في «مسند الشهاب» (١/ ٤١٨/ ٧١٩)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٩/ ٣٨٣)، وابن الجوزي في «المنتظم» (٣/ ٧٧)، والضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٩/ ٤٣٢/ ٤٠١)، والحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ ق ٣٥٠ - ٣٥٢) بطرق عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي به.
١ / ٢٧٤