١٠٠ - باب النّهي أن يبدأ المشركين بالسّلام
٢٤٢ - أخبرنا أبو خليفة قال: حدثنا محمد بن كثير قال: أخبرنا سفيان
ــ
٢٤٢ - شاذ بلفظ المشركين، وصحيح بلفظ: «أهل الكتاب»، أو«اليهود»، أو «اليهود والنصارى».
قلت: هذا الحديث مداره على سهيل بن أبي صالح، وله عنه طرق:
الأولى: من طريق الثوري عنه به بلفظ: «المشركين».
أخرجه أحمد (٢/ ٤٤٤ و٥٢٥)، والبخاري في «الأدب المفرد» (١١١١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤/ ٣٤١)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٧/ ١٤٠ - ١٤١)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٩/ ٢٠٣) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين،
(١) في «هـ» و«م»: «وهب».
(٢) في هامش «ل»: «الغول: إهلاك الشيء من حيث لا يحس به، يقال: غاله، يغوله، غولًا، واغتاله اغتيالًا، ومنه سمى السعلاة: غولًا».
(٣) في «ل»: «هو».
(٤) في هامش «ل»: «والحيس طعام».
(٥) مستورة.
(٦) زيادة من «ل».
(٢) في هامش «ل»: «الغول: إهلاك الشيء من حيث لا يحس به، يقال: غاله، يغوله، غولًا، واغتاله اغتيالًا، ومنه سمى السعلاة: غولًا».
(٣) في «ل»: «هو».
(٤) في هامش «ل»: «والحيس طعام».
(٥) مستورة.
(٦) زيادة من «ل».
١ / ٢٩٨