٣٠٠ - باب ما يقول إذا ركب
٤٩٩ - أخبرنا أبو بكر بن مكرم حدثنا عمرو بن علي ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن عبد الله بن بشر (٣) عن أبي زُرعة عن أبي هريرة - رضي الله
ــ
وأبعد البوصيريُّ النُجعة؛ فقال: «بسند ضعيف؛ لتدليس ابن إسحاق».
قلت: وفاته تصريحه بالسماع عند أحمد والحربي.
الثاني: عن حمزة بن عمرو الأسلمي - رضي الله عنه - بنحوه: أخرجه النسائي في «عمل اليوم والليلة» (٣٥٠ - ٣٥١/ ٥٠٤)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (١٠/ ٣٩١ / ٩٧٧٢)، وأحمد (٣/ ٤٩٤)، والدارمي (٢/ ٢٨٥ - ٢٨٦)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٤/ ١٤٣ / ٢٥٤٦)، وابن حبان في «صحيحه» (١٧٠٣ و٢٦٩٤ - موارد)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٣/ ١٦٠ / ٢٩٩٤)، والحاكم (١/ ٤٤٤) من طريق أسامة بن زيد الليثي عن محمَّد بن حمزة عن أبيه به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» ووافقه الذهبي.
قلت: ووهما في ذلك؛ فإن مسلمًا لم يخرج لأسامة بن زيد إلا متابعة فحسبه أنه حسن؛ لأن أسامة متكلم فيه، وحديثه لا ينزل عن رتبة الحسن.
الثالث: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - بنحوه: أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (٤/ ١٤٣ - ١٤٤/ ٢٥٤٧)، والحاكم (١/ ٤٤٤) عن طريق ابن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة به.
قلت: وسنده حسن.
وبالجملة؛ فالحديث صحيح بمجموع شواهده، والله أعلم.
٤٩٩ - إسناده حسن، (وهو صحيح)؛ أخرجه الطبري في «تهذيب الآثار» (٩٥/ ١٦٠ - مسند علي)، والطبراني في «الدعاء» (٢/ ١١٧٤ / ٨٠٧) عن عمرو بن علي به.
وأخرجه الترمذي (٥/ ٤٩٧ / ٣٤٣٨)، والنسائي في «المجتبى» (٨/ ٢٧٣ - ٢٧٤)،
(١) في «ل»: «حدثنا أبي ثنا أبو مريم»، وفي هامش «م»: «أبو مريم».
(٢) في «م» و«هـ»: «عميرة».
(٣) في «م»: «بسر».
(٢) في «م» و«هـ»: «عميرة».
(٣) في «م»: «بسر».
٢ / ٥٧٠