٣٢٦ - أخبرني أبو عروبة قال: حدثنا المسيّب بن واضح قال: حدثنا
ــ
٣٢٦ - منكر؛ أخرجه القضاعي في»مسند الشهاب«(١/ ٨٩/ ٩٢)، وابن عساكر في»تاريخ دمشق«(٥٨/ ٢٠١ - المطبوع) من طريق أبي عروبة الحراني به.
وأخرجه ابن حبّان في»صحيحه«(٢٠٧٥ - موارد)، و»روضة العقلاء«(ص ٧٠)، والطبراني في»مكارم الأخلاق«(١٤١)، وابن أبي عاصم في»آداب الحكماء«؛ كما في»فتح الباري«(١٠/ ٥٢٨) -ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في»حلية الأولياء، (٨/ ٢٤٦) -، وابن أبي الدنيا في «مداراة الناس» (٢٣ - ٢٤/ ٣) -ومن طريقه قوّام السُّنة الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (٣/ ٢٢٤/ ٢٣٩٦)، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (٢/ ٧٢٩ - ٧٣٠/ ١٢١٥) -، وابن الأعرابي في «المعجم» (٢/ ٤٧١/ ٩١٦) -ومن طريقه القضاعي في «مسند الشهاب» (١/ ٨٨/ ٩١) -، وابن عدي في «الكامل» (٧/ ٢٦١٤)، وأبو الشيخ في «الأمثال» (١٣٠)، و«طبقات المحدثين بأصبهان» (٣/ ٦٠٨ - ٦٠٩/ ٧٥٢)، والخليلي في «الإرشاد» (١/ ٣١١ / ٥٠)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦/ ٣٤٣/ ٨٤٤٥)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٨/ ٢٠١) بطرق عن المسيب بن واضح به.
قال أبو نعيم: «تفرد به يوسف عن الثوري».
وقال الخليلي: «غريب؛ تفرد به يوسف وهو زاهد إلا أنه لم يُرض حفظه».
وقال أبو حاتم الرازي؛ كما في «العلل» (٢/ ٢٨٥): «هذا حديث باطل لا أصل له، ويوسف بن أسباط؛ دفن كتبه» أ. هـ.
وقال ابن الجوزي: «هذا حديث لا يصح عن رسول الله - ﷺ -، وإنما يُعرف بالمسيب بن واضح؛ وهو في مقام مجهول، وقد رواه عن يوسف.
قال أبو حاتم: كان يوسف يغلط كثيرًا» أ. هـ.
قلت: وهو كما قال - رحمه الله -، وقد سرقه من المسيب بن واضح: الحسنُ بنُ عبد الرحمن أبو علي الاحتياطي؛ فرواه عن يوسف بن أسباط عن الثوري به: أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٢/ ٧٤٦)، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢/ ٩)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٨/ ٥٨)، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (١٢١٥) بطرق عنه.
= وقال الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (١٠/ ٤٥٣): «قال الداودي: قوله:»ترب جبينه«؛ كلمة تقولها العرب جرت على ألسنتهم، وهي من التراب؛ أي: سقط جبينه للأرض، وهو كقولهم: رغم أنف، لكن لا يراد معنى قوله:»ترب جبينه«، بل هو نظير ما تقدم قوله:»تربت يمينك«؛ أي: أنها تجري على اللسان، ولا يراد حقيقتها» أ. هـ.
١ / ٣٧٩