٣٨٦ - باب ما يعمل بالولد إذا ولد
٦٢٤ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا جبارة بن المغلس ثنا يحيى بن العلاء عن مروان بن سالم عن طلحة بن عبيد الله العقيلي عن حسين بن علي
ــ
٦٢٤ - موضوع؛ أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (١٢/ ١٥٠/ ٦٧٨٠) -وعنه ابن عدي في «الكامل» (٧/ ٢٦٥٦)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (ج ١٦/ق ١٨٢/ب) - بسنده سواء.
وأخرجه ابن عدي في «الكامل» عن الحسن بن سفيان عن جبارة به.
وأخرجه ابن بشران في «الأمالي» (٢١١/ ٤٩٠)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦/ ٣٩٠/ ٨٦١٩)، وأبو طاهر القرشي في «حديث ابن مروان الأنصاري وغيره» (٢/ ١)؛ كما في «الضعيفة» (١/ ٤٩١) من طريق يحيى بن العلاء به.
قلت: إسناده موضوع، فيحيى بن العلاء وشيخه مروان بن سالم يضعان الحديث، وطلحة بن عبيد الله العقيلي؛ مجهول.
وعليه؛ فقول البيهقي عقبه: «في إسناده ضعف»، فيه تساهل لا يخفى.
وعصب الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٤/ ٥٩) الجناية بمروان وحده، وهو تعليل بالأدنى، وقد تعقبه عبد الرؤوف المناوي في «فيض القدير» (٦/ ٢٣٩)؛ فقال: «وأما تعصيبه الجناية برأسه وحده يؤذن بأنه ليس فيه ممن يحمل عليه سواه، والأمر بخلافه؛ ففيه يحيى بن العلاء البجلي الرازي؛ قال الذهبي في»الضعفاء والمتروكين«:»قال أحمد: كذاب وضاع«، وقال في»الميزان«؛»قال أحمد: كذاب يضع الحديث«، ثم أورد له أخبارًا هذا منها» أ. هـ.
وعصب البوصيري في «إتحاف الخيرة المهرة» (٨/ ٩١) الجناية بيحيى بن العلاء وحده، فقال: «هذا إسناد ضعيف، لضعف يحيى بن العلاء». وفاته إعلاله بمن ذكرنا.
وقال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في «الضعيفة» (١/ ٤٩١/ ٣٢١): «موضوع».
قوله في الحديث: «أم الصبيان»: هي متابعة من الجن؛ كما في «فيض القدير» (٦/ ٢٣٨).
٢ / ٧٠١