٣ - حدثني الحسين بن عبد الله القطان (قال) (٢): حدثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان، ومحمود بن خالد قالا: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن (الدمشقي) (٣) (قال) (٤): حدثنا أبو خالد يزيد بن يحيى القرشي قال (٥)
ــ
«مشيخته» (ص ١٧٨ - ١٧٩) -، وأبو بكر بن المقرىء في «معجمه» (٣١ - ٣٢/ ٢)، والحاكم (١/ ٤٩٥)، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (١/ ٩/ ٩)، و«شعب الإيمان» (١/ ٣٩٣ / ٥١٥)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٦/ ١١١ - ١١٢)، وابن حجر في «نتائج الأفكار» (١/ ٩١ - ٩٢) بطرق عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر -رضي الله عنه -.
قال الترمذي: «حسن غريب».
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد»، ووافقه الذهبي.
وحسنه الحافظ ابن حجر - رحمه الله -، وشيخنا أسد السنة محدث العصر الإِمام الألباني - رحمه الله - في «الصحيحة» (١٨٣٦).
٣ - إسناده ضعيف؛ أخرجه الفسوي في «المعرفة والتأريخ» (٢/ ٣١٢ - ٣١٣) - ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (١/ ٣٩٢ / ٥١٣) - عن محمود بن خالد به.
وأخرجه الفريابي في «الذكر» - ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (١/ ٣٩٢/ ٥١٢)، والأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (٢/ ١٧٧/ ١٣٨٣) -، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/ ٧٩/ ١٨٢) بطرق عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي به.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ لأن مداره على يزيد بن يحيى القرشي؛ قال أبو حاتم الرازي؛ كما في «الجرح والتعديل» (٩/ ٢٩٧/ ١١٦٤): «ليس بقوي الحديث»، ووثقه ابن حبان (٩/ ٢٧١).
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٧٤): «ورجاله ثقات، وفي شيخ الطبراني محمَّد بن إبراهيم الصوري خلاف».
قلت: قال المنذري في «الترغيب والترهيب» (٣/ ٢٠٩): «لا يحضرني فيه جرح
(١) و(٢) زيادة من»ل«.
(٣) زيادة من»هـ«و»م«.
(٤) و(٥) زيادة من»ل".
(٣) زيادة من»هـ«و»م«.
(٤) و(٥) زيادة من»ل".
١ / ٣٦