فقلتها؛ فأذهب الله - عز وجل - عني ما كنت أجد.
ــ
وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٥/ ١٢٤/ ٤٨١٧)، وابن بشران في «الأمالي» (٢/ ٢٣ / ١٠٠٢) من طريق عمرو بن الحصين به.
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ١٢٨): «وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك».
وقال الحافظ ابن حجر: «هذا حديث غريب؛ أخرجه ابن السُّني، وأبو أحمد بن عدي في»الكامل«، والطبراني في»الكبير«.
وقال ابن عدي: تفرد به عمرو بن الحصين الحراني وهو مظلم الحديث، وحدث عن الثقات بمناكير لا يرويها غيره. أ. هـ.
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي وترك حديثه عنه هو وأبو زُرعة، وقال الدارقطني: متروك الحديث.
وشيخه ابن علاثة -بضم المهملة وتخفيف اللام والمثلثة- مختلف فيه، وقد أفرط فيه الأزدي في كتاب»الضعفاء«؛ فكذّبه. قال الخطيب: لعلّه وقعت له أحاديث من رواية عمرو بن الحصين عنه وكان كذّابًا، فظنها الأزدي من ابن عُلاثة، والعلم عند الله» أ. هـ وهو كما قال:
وقال البوصيري: «هذا إسناد ضعيف؛ لضعف عمرو بن الحصين وابن علاثة واسمه محمَّد بن عبد الله بن علاثة العقيلي» أ. هـ.
(تنبيهات):
- تصحف اسم «ابن علاثة» في «الأذكار» للنووي (١/ ٢٧٨ - بتحقيقي) إلى: «أبو عُلاثة»، وهو خطأ ظاهر، والصواب: «ابن عُلاثة» واسمه محمَّد بن عبد الله بن علاثة.
- تصحف اسمه -أيضًا- في «الكامل» فوقع فيه: «ابن علاقة»، وهو خطأ إما من الناسخ أو الطابع؛ فليصوب ما فيهما.
- تحرف اسم «عمرو بن الحصين» في «المجروحين» إلى «عمرو بن حفص الكلابي»، وهو خطأ قبيح؛ فليحرر.
(١) ليست في «ل».
٢ / ٨٦١