٤١١ - باب إخراج من دخل بغير استئذان ولا تسليم — الصفحة ٧٤٩

قلت: رجاله ثقات أثبات لكن محمَّد بن عبد الرحمن من الطبقة السادسة. كما في «التقريب» وهي الطبقة التي لم يثبت لأصحابها إدراك لأي صحابي؛ فهو منقطع على هذا، وقد جاء هذا الإرسال أو الانقطاع صريحًا في طرق أخرى.
فرواه شعيب بن إسحاق الدمشقي وعمر بن عبد الواحد وابن سماعة ثلاثتهم عن الأوزاعي به مرسلًا دون ذكر قيس.
أخرجه النسائي في «عمل اليوم والليلة» (٢٨٤/ ٣٢٦)، ورواية عمر وابن سماعه ذكرها أبو داود في «سننه».
وبالجملة، فإن الصواب في هذا الحديث هو رواية يحيى بن أبي كثير لكنها ضعيفة؛ لإرسالها.
والحديث ضعفه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في «ضعيف أبي داود» (١١١١)، و«ضعيف ابن ماجه» (١٠٤).
٦٦٥ - إسناده حسن؛ أخرجه الترمذي في «جامعه» (٥/ ٦٤ - ٦٥/ ٢٧١٠) -ومن
_________
(١) في «ل»: «قال: جاء نبي الله - ﷺ - إلى سعد بن عبادة، فقال: السلام عليكم».
(٢) في هامش «ل»: «العكنة: الطيُّ الذي في البطن من السَّمَن، وعُكْن جمع»، وهو تفسير لها.
(٣) في «ل»: «ثم قال».
(٤) في هامش «م»: «موسى».