نوع آخر:
٥٤٩ - حدثني أحمد بن محمود الواسطي ثنا محمد بن الحسين الكوفي
ــ
«المرض والكفارات» (١٤١/ ١٧٤)، والعقيلي في «الضعفاء الكبير» (١/ ٣١٩)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٤٤/ - ٤٥/ ١٠٧ - قطعة من المجلد ١٣)، و«الدعاء» (٣/ ١٣٣٠/ ١١٢٤)، وابن حبان في «صحيحه» (٧/ ٢٣٩ - ٢٤٠/ ٢٩٧٤ - إحسان)، والحاكم (١/ ٣٤٤ و٥٤٩) بطرق كثيرة عن ابن وهب به.
وأخرجه أحمد (٢/ ١٧٢) عن حسن بن موسى الأشيب عن ابن لهيعة عن حيي به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه»، وزاد في «الموضع الأول»: «على شرط مسلم» ووافقه الذهبي في كلا الموضعين.
وتعقبهما شيخنا ناصر السنة العلامة الألباني - رحمه الله - في «الصحيحة» (٣/ ٣٥٢)
بقوله: «وليس كما قالا؛ فإن حُييًا هذا لم يخرج له مسلم شيئا، وهو إلى ذلك فيه كلام من قبل حفظه؛ كما أشار إليه الحافظ بقوله في ترجمته:»صدوق يهم«.
فمثله بحسبه أن يحسن حديثه، أما الصحة؛ فلا.
ثم رأيت الذهبيَّ نفسه قد أورده في»الضعفاء«، وقال:»حسن الحديث، قال أحمد: منكر الحديث«أ. هـ.
وقال - رحمه الله - (٣/ ٢٩٠ - ٢٩١):»وليس كذلك؛ فإن حيي بن عبد الله لم يخرج له مسلم شيئا، ثم هو مختلف فيه؛ كما تراه في «الميزان»، وقال في «التقريب»: «صدوق يهم».
فحسب مثله أن يكون حديثه حسنًا، أما الصحة؛ فلا«أ. هـ كلامه - رحمه الله -.
وقال الحافظ ابن حجر، كما في»الفتوحات الربانية«(٦٣١٤):»هذا حديث حسن؛ وحيي وهو أحد رواته مختلف فيه ولم يترك حديثه، وقد تفرد بهذا الحديث«.
قلت: وهو كما قالا - رحمهما الله تعالى-.
٥٤٩ - إسناده موضوع؛ أخرجه الحاكم (١/ ٥٤٩) من طريق أحمد بن علي الجزار عن جندل بن والق به. لكنه أسقط عمرًا بن خالد.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في»معجم الصحابة«(٣/ ١٦٤/ ١٠٧٣) -ومن طريقه
(١) في هامش»ل": أي: يؤلمه ويوجعه.
٢ / ٦٢٣