نوع آخر:
٤٧٢ - أخبرنا ابن منيع حدثنا الحسن بن أبي إسرائيل ثنا عيسى بن
ــ
وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٤/ ١٨٢/ ٤٠٨٢) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ق ٢٦٦) - من طريق رشدين بن سعد عن أبي عقيل به.
قال شيخنا - رحمه الله - في «الصحيحة» (٢/ ٣٢٣): «ورشدين؛ ضعيف من قبل حفظه مع صلاحه وعبادته فهو صالح للاستشهاد به، وسائر رجاله ثقات».
قلت: وهو كما قال،
وأخرجه المحاملي في «الأمالي» -رواية ابن مهدي- وعنه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١٠/ ٦٢)، والحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ق ٢٦٥ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، وابن أبي الدنيا في «الشكر» (٧٤/ ١٧١) -ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (٤/ ١١٤/ ٤٤٧٧) - والطبراني في «المعجم الأوسط» (٥/ ٣٠٤/ ٥٣٨٤) من طريق مخرمة بن بكير عن أبيه عن أبي عقيل به.
وأخرجه الطبراني في «الدعاء» (٢/ ١٢١٧/ ٨٩٧) -ومن طريقه ابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ق ٢٦٦) -، وأبو الشيخ في «أخلاق النّبيّ - ﷺ - (٦٨٤) -ومن طريقه البغوي في»شرح السُّنَّة«(١١/ ٢٧٩/ ٢٨٣٠) - من طريق محمد بن معاوية النيسابوري عن الليث بن سعد عن أبي عقيل به.
قلت: ومحمد بن معاوية هذا هو المعروف بـ»حمويه«. متروك متهم بالكذب فلا يفرح بمتابعته.
٤٧٢ - إسناده ضعيف جدًا. أخرجه أبو طاهر المخلص في»الفوائد المنتقاة«(ج ٦/ق ٦٧/أ) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في»نتائج الأفكار«(ج ٢/ق ٢٨٧ - ٢٨٨ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، والدارقطني في»الأفراد«(ق ٢٢٥/ب) عن ابن منيع به.
وأخرجه أبو الشيخ في»أخلاق النّبيّ - ﷺ -«(٢٤١/ ٦٩٧)، والعقيلي في»الضعفاء الكبير«(٤/ ٢١٤)، والبزار في»مسنده«(٣/ ٣٤٤/ ٢٩٠٠ - كشف)، والهيثم بن كليب في»مسنده«(٢/ ٧٩ - ٨٠/ ٥٩٥ و٥٩٦)، والطبراني في»المعجم الكبير«(١٠/ ٢٠٥/ ١٠٤٧٥)، و»المعجم الأوسط«(٩/ ١١٧/ ٩٢٩٠)، وأبو بكر الشافعي في»الغيلانيات«(٣٣٩/ ٩٩٦)، وأبو طاهر السلفي في»الطيوريات" (ج ٧/ق ١١١/ب - ق
٢ / ٥٣٥