ــ
بشر بن المفضل، وابن ماجه (٢/ ١٢٣١ - ١٢٣٢/ ٣٧٤١)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٤/ ١٤٩ - ١٥٠/ ٢١٣٢) -ومن طريقه المزيُّ في «تهذيب الكمال» (٣٣/ ١٨٢ - ١٨٣) -، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٢/ ٣٢٥/ ٩٦٩) من طريق عبد الله بن إدريس، وأحمد (٤/ ٢٦٠) -ومن طريقه الضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٨/ ٨٢/ ٨١) والمزي في «تهذيب الكمال» (٣٣/ ١٨٢) -، والطبريُّ في «جامع البيان» (٢٦/ ١٣٢)، والحاكم (٤/ ٢٨١ - ٢٨٢) عن إسماعيل بن عُلَيّة، والطبري (٢٦/ ١٣٢) من طريق عبد الوهاب الثقفي، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥/ ٣٠٧/ ٦٧٤٥)، و«الآداب» (٢٩٦/ ٦١٩) من طريق ربعي بن عُليّة، سبعتهم عن داود بن أبي هند به.
قلت: وهذا سند صحيح؛ رجاله ثقات وأبو جبيرة بن الضحاك صحابي.
وقد انقلب عند أبي يعلى؛ فقال: الضحاك بن أبي جبيرة، والصواب ما ذكرنا.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».
وقال الحاكم في «الموضع الثاني»: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
ووافقه الذهبي. ووافقهم شيخنا أسَدُ السُّنَّةِ العلامة الألباني - رحمه الله - في «الصحيحة» (٢/ ٤٤٩)، وصححه في «صحيح الأدب المفرد» (٢٥١).
وقال الحاكم في «الموضع الأول»: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم! ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.
قلت: وقد وهما في ذلك؛ فإن مسلمًا لم يخرج لأبي جبيرة بن الضحاك شيئًا.
وأخرجه أحمد (٤/ ٦٩ و٥/ ٣٨٠)، وأبو القاسم البغوي في «معجم الصحابة» (٣/ ٣٩١/ ١٣٢٦ و٥/ ١٦ - ١٧/ ٢٩٦٨)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٣/ ١٥٣٩/ ٣٩٠١)، والواحدي في «أسباب النزول» (ص ٢٦٤) عن حفص بن غياث عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي جبيرة عن أبيه أو عمومته.
قلت: وسنده صحيح أيضًا، وهو من المزيد من متصل الأسانيد.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٧/ ٥٦٣) وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن المنذر، والشيرازي.
١ / ٤٥١