نوع آخر:
١٣ - أخبرني أبو العباس الحرادي (٣) قال: حدثنا جعفر بن محمَّد بن (جعفر) (٤) المدائني قال: حدثنا أبي (قال) (٥): حدثنا محمَّد يعني: ابن عبيد الله (٦) عن محمَّد بن واسع عن محمَّد بن سيرين عن أبي هريرة
ــ
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ١٢٠): «رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح، غير إبراهيم بن الحجاج السَّامي؛ وهو ثقة» أ. هـ.
وقال المنذري في «الترغيب والترهيب» (١/ ٤١٦): «رواه أبو يعلى بإسناد صحيح، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم» أ. هـ.
قلت: ما فعلت عنعنة أبي الزبير؟!.
وعزاه الإِمام النووي في «الأذكار» (١/ ٢٦٨/ ٢٧١ - بتحقيقي) إلى ابن السُّنِّي وحده؛ فتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: «وعجبت للشيخ في اقتصاره على عزوه لابن السُّنَّي!، وهو في هذه الكتب المشهورة» أ. هـ.
١٣ - إسناده ضعيف جدًا؛ أخرجه الحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار» (١/ ١١٤ - ١١٥) من طريق ابن السُّنّيّ به.
قال الحافظ: «هذا حديث غريب؛ ومحمد بن جعفر مختلف فيه، وقد أخرج له مسلم حديثًا واحدًا في المتابعات، وشيخه ما تحققت من حاله» أ. هـ.
قلت: هو محمَّد بن عبيد الله -وليس ابن عبيدة؛ كما وقع في سند الحافظ رحمه الله- وهو المعروف بالعرزمي؛ متروك الحديث؛ فالحديث ضعيف جدًا.
(١) و(٢) ليست في «ل».
(٣) في «هـ» و«م»: «الحراء».
(٤) زيادة من «ل».
(٥) زيادة من «ل».
(٦) في «ل»: «عبيد»، والصواب «عبيد الله».
(٣) في «هـ» و«م»: «الحراء».
(٤) زيادة من «ل».
(٥) زيادة من «ل».
(٦) في «ل»: «عبيد»، والصواب «عبيد الله».
١ / ٤٧