عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني — الصفحة ١٢٤

نوع آخر.
٧٧ - أخبرنا أبو عروبة (قال: حدثني يحيى بن الحسين) (١) قال: حدثني يحيى بن المغيرة قال: حدثنا ابن أبي فديك عن عبد الرحمن بن أبي مليكة عن (زرارة بن مصعب عن أبي سلمة بن) (٢) عبد الرحمن عن
ــ
٧٧ - إسناده ضعيف؛ أخرجه الترمذي (٥/ ١٥٧ - ١٥٨/ ٢٨٧٩) - ومن طريقه النسفي في «القند في ذكر علماء سمرقند» (ص ٢٨١) - عن يحيى بن المغيرة وأخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١/ ٢٣٣)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٢/ ٤٨٣ - ٤٨٤/ ٢٤٧٤) من طريق ابن أبي فديك به.
وأخرجه المصنف (٦٨٩)، والدارمي (٢/ ٤٤٩)، وابن نصر في «قيام الليل» (١٦٧)، والطبراني في «الدعاء» (٢/ ٩٤٣/ ٣٢٢) - ومن طريقه ابن حجر في «نتائج الأفكار» (٢/ ٣٩٨)، و(ق ٢٤/ ب - المحمودية) -، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٢/ ٤٨٣/ ٢٤٧٣)، وأبو الشيخ في «الثواب»؛ كما في «نتائج الأفكار»، والبغوي في «معالم التنزيل» (١/ ٣١١)، و«شرح السنة» (٤/ ٤٦٣ - ٤٦٤/ ١١٩٨)، والحافظ ابن حجر في «نتائج الأفكار» (ج ٢/ق ١١١ - ١١٢ - نسخة مكتبة المسجد النبوي) بطرق عن ابن أبي مليكة به.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب؛ وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد الرحمن بن أبي مُليكة المليكي من قبل حفظه».
وقال البغوي: «هذا حديث غريب».
وقال النووي في «الأذكار» (١/ ٢٤٤ - بتحقيقي): «بإسناد ضعيف».
وقال الحافظ ابن حجر: «هذا حديث غريب؛ والمليكي ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن عدي: لا يتابع في حديثه، وهو من جملة من يكتب حديثه» أ. هـ.
وقال (ق ٢٤/ب): «هذا حديث غريب، وأبو بكر -والد عبد الرحمن- وابن أبي مليكة أخو عبد الله بن أبي مليكة، وهما ثقتان من رجال الصحيح، وعبد الرحمن راوي هذا الحديث ضعيف» أ. هـ.
وقال (ج ١٢ ق ١١٢): «هذا حديث غريب، وسنده ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن
(١) سقط من»ل«.
(٢) سقط من»هـ".
١ ‏/ ١٢٧