قال: نعم يا بني، سمعت رسول الله - ﷺ - يدعو بهنّ (حين يصبح ويمسي) (١)؛ فأنا أحب أن أستن بسنَّته.
نوع آخر:
٧١ - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: أخبرنا إسحاق بن إبرهيم قال: أخبرني بقية بن الوليد (قال) (٢): حدثني مسلم بن زياد (٣) مولى ميمونة زوج النّبيّ - ﷺ - قال: سمعت أنس بن مالك - رضي الله عنه - يقول: قال رسول الله - ﷺ -:»من قال حين يصبح: اللهمّ، إني (أصبحت) (٤) أشهدك
ــ
٧١ - إسناده ضعيفة أخرجه النسائي في «عمل اليوم والليلة» (١٣٨/ ٩) - ومن طريقه الضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٧/ ٢١٠ - ٢١١/ ٢٦٥٠) -، بسنده سواء.
وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢/ ٦١٠ - ٦١١/ ١٢٠١) عن إسحاق بن راهويه به.
وأخرجه أبو داود (٤/ ٣٢٠/ ٥٠٧٨)، والترمذي (٥/ ٥٢٧/٣٥٠١)، والنسائي في «عمل اليوم والليلة» (١٣٩/ ١٠)، وجعفر الفريابي في «الذكر»؛ كما في «نتائج الأفكار» (٢/ ٣٥٨)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٨/ ١٠٠/٧٢٠١)، والبغوي في «شرح السنة» (٥/ ١١٠/١٣٢١)، وابن حجر في «نتائج الأفكار» (٢/ ٣٥٧)، والضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (٧/ ٢١٠/٢٦٤٩) بطرق عن بقية بن الوليد به.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ لجهالة مسلم بن زياد؛ قال ابن القطان في «بيان الوهم والإيهام» (٤/ ٦٤٦): «حاله مجهولة»، وقال الحافظ في «التقريب»: «مقبول»؛ يعني: حيث يتابع، وإلا؛ فليّن.
وضعفه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في «الضعيفة» (٣/ ١٤٤) بعنعنة بقية؛ لأنه مدلس، وشكك - رحمه الله - بتصريحه بالتحديث عند النسائي برواية
(١) ليست موجودة في «ل».
(٢) زيادة من «ل».
(٣) في «ل»: «ذيّال»، و«م»:«زيادة»، وفي هامش «ل»: «في الكاشف أن مسلم بن زياد يروي عن أنس - رضي الله عنه -؛ والتغيير غير صواب غالبًا».
(٤) ليست موجودة في «ل».
(٢) زيادة من «ل».
(٣) في «ل»: «ذيّال»، و«م»:«زيادة»، وفي هامش «ل»: «في الكاشف أن مسلم بن زياد يروي عن أنس - رضي الله عنه -؛ والتغيير غير صواب غالبًا».
(٤) ليست موجودة في «ل».
١ / ١١٩