وهو اختيار العلامة الأصولي الفقيه الشيخ محمد بن صالح العثيمين في «الشرح الممتع» (٥/ ١٤٩ - ١٥٢).
- رحم الله الجميع-.
وسألتُ شيخنا الأريب العلّامة الفقيه أبا عبد الرحمن عبد الله بن صالح العبيلان عن قوله في المسألة، فأجاب -أيده الله-: بأن الظاهر الوجوب.
والحمد لله على ما أنعم وتفضل.
تنبيه: استفدتُ في المبحث المذكور من كتاب الشيخ أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل المأربي «تنوير العينين بأحكام الأضاحي والعيدين» (ص ٦٢ - وما بعدها)؛ فَلْيُعلَم.
* * *
- وجوبُ حُبِّ الصحابةِ - رضي الله عنهم -:
٦٦٥ - قال أيوب السختياني -رحمه الله-: «مَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرِ فَقَد أَقَامَ الذينَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ فَقَد أَوْضَحَ السَبيلَ، وَمَنْ أَحَبَّ عثمانَ فَقَد اسْتَنَارَ بِنُورِ الله -عز وجل-، وَمَنْ أَحَبَّ عَليًّا فَقَد اسْتَمْسَكَ بالعُروَةِ الوُثْقَى، وَمَنْ قَالَ الحُسْنَى في أَصْحَابِ رَسُولِ الله - ﷺ - فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ».
حسن. أخرجه الآجري في «الشريعة» (٣/ ٢٢ - ٢٣/ رقم: ١٢٩١)، وأبو يعلى الفراء في «جزء فيه ستة من أماليه» (رقم: ٢٢ - ط. دار البشائر البيروتية)، واللالكائي في «شرح أصول الإعتقاد» (٢٣٣٣)، وابن حبان في «الثقات» (٩/ ٨٧)، وأبو القاسم التيمي الأصبهاني في «الحجة في بيان المحجة» (٢/ ٣٦٨ - ٣٦٩).
من طرق؛ عن محمد بن مقاتل العباداني، عن حماد بن سلمة، قال: قال أيوب به.
ورواه عن محمد بن مقاتل: ابنه عبد الصمد، وعبد الصمد بن يزيد، ومصلح بن الفضل الأسدي.
٢ / ٣٣٢