قالوا: يا أبا عبد الرحمن؛ ما نجدُ فيها -يعني: أثرًا-.
قال:»أقولُ برأيي؛ فإن كان صوابًا فمن الله، [وإن كان خطأً فمني ومن الشيطان، واللهُ ورسولُه منه برآء]- لها كمهر نسائها لا وَكْسَ ولا شطَطَ، ولها الميراثُ، وعليها العِدَّةُ«.
فقام رجل من أَشْجَعَ-[أبو سنان الأشجعي]- فقال: في مثل هذا قضى
رسولُ الله - ﷺ - فينا في امرأة يقال لها: بروع بنتُ واشق- تزوَّجْتْ رجلًا، فمات قبل أن يدخلَ بها، فقضى لها رسول الله - ﷺبمثل صَدَاقِ نسائها، ولها الميراث، وعليها العدة. فرفع عبد الله يديه وكبَّر.
[قال: ما رئِيَ عبدُ الله فَرِحَ فرحةً يومئذ إلا بإسلامه]».
صحيح، أخرجه النسائي في «الكبرى» (٣/ ٣١٦/ ٥٥١٥) وفي «المجتبى» (٦/ ١٢١) أو رقم (٣٣٥٤ - المعرفة) وابن حبان (٩/ ٤٠٩ - ٤١٠/ ٤١٠٠).
من طريق: مصعب بن المقدام، ثنا زائدة، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود به.
وهذا إسناد صحيح، وصححه الألباني في «صحيح سنن النسائي» (٢/ ٧٠٦/ ٣١٤٥ - المكتب الإسلامي).
وأخرجه أحمد (٣/ ٢٧٩، ٤٨٠) وأبو داود (٢١١٥) والنسائي في «الكبرى» (٣/ ٣١٦/ ٥٥١٦) وفي «المجتبى» (٦/ ١٢١ - ١٢٢) والترمذي (١١٤٥) وابن ماجه (١٨٩١) وابن أبي شيبة (٤/ ٣٠٠) وابن الجارود (٧١٨) وعبد الرزاق في «مصنفه» (٦/ ٢٩٤/ ١٠٨٩٨) والطبراني في «الكبير» (٢٠/ رقم: ٥٤٣) وابن حبان في «صحيحه» -الإحسان- (٩/ ٤٠٩/ ٤٠٩٩) والبيهقي (٧/ ٢٤٥) والدارمي (٣/ ١٤٤١/ ٢٢٩٢ - الداراني).
من طريق: سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة به.
وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
١ / ٢٥١