ورحم الله من قال:
وإنما الأممُ الأخلاقُ ما بقيت ... فإن همُ ذهبت أخلاقُهم ذهبوا» اهـ.
* * *
٦ - قال الإمام البخاري -رحمه الله-: «حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الأحول، عن عبد الله بن الحارث، قال:»خطبنا ابن عباس في يوم رَزْغٍ، فلما بلغ المؤذن: (حيَّ على الصلاة)؛ فأمره أن يناديَ: الصلاة فى الرحال، فنظر القوم بعضهم إلى بعض، فقال: فعل هذا من هو خير منه، وإنها عزمة«.
أخرجه: البخاري (٦١٦، ٦٦٨، ٩٠١) ومسلم (٦٩٩) وأبو داود (١٠٦٦) وابن ماجه (٩٣٩) ولوين في»جزئه«(رقم: ٧٦).
من طريق: عبد الحميد به.
فقه الأثر:
هذا الأثر أخرجه الامام أبو عبد الله البخاري في»صحيحه«-كتاب الأذان (١٠) - باب: الكلام في الأذان. ثم قال:»وتكلم سليمان بن صُرَد في أذانه«.
هكذا ذكره معلقًا.
»وقد وصله أبو نعيم شيخ البخاري في كتاب «الصلاة» له، وأخرجه البخاري في «التاريخ» عنه -وإسناده صحيح- ولفظه: «أنه كان يؤذن في العسكر فيأمر غلامه بالحاجة في أذانه» اهـ. كلام الحافظ ابن حجر.
قلت: والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١/ ١٩٢).
أما الكلام في الأذان والإقامة؛ فقد قال الحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- في «فتح الباري» (٣/ ٤٩٠ - ٤٩١ - ط. ابن الجوزي«:
»واختلف العلماء في الكلام في الأذان والإقامة على ثلاثة أقوال:
١ / ١٨