المعتكف إذا جامع بطل اعتكافه — الصفحة ٢٩٩

٣٥٣١ - وعن عبد الله بن المبارك -رحمه الله-، قال: «ليكنُ الذي تَعْتَمِدُ علبه هو الأثر، وخُذْ من الرأي ما يُفَسِّرُ لك الحديث».
صحيح. أخرجه الخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقه» (٢/ ٣٤٦/ ١٥٧٣) وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٨/ ١٦٥) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢/ ١٠٥٠/ ٢٥٢٣) والبيهقي في «المدخل» (رقم: ٢٤٠). من طرق؛ عن عبدان بن عثمان، عن عبد الله بن المبارك به.
* * *

٣٠٤ - وقال أيضًا: «إن ابْتُلِيتَ بالقضاء؛ فعليك بالأثر».
صحيح. أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨/ ١٦٦) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢/ ١٠٤٩/ ٢٠٢١).
من طريق: علي بن حسن بن شقيق، قال: سمعتُ عبد الله بن المبارك، يقول: .. فذكره.
* * *

٣٠٥ - عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -، قال: «إذا جَامَعَ المُعْتَكِفُ بطلَ اعتكافُه؛ واسْتَأْنَفَ».
صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢/ ٣٣٨/ ٩٦٨٠ - العلمية) وعبد الرزاق في «مصنفه» (٤/ ٣٦٣) وحرب في «مسائلة» -كما في «الفروع» لابن مفلح (٣/ ١٩١).
من طريق: وكيع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس به.
وهذا إسناد صحيح؛ كما قال ابن مفلح، والألباني في «إرواء الغليل» (٤/ ١٤٨/ ٩٧٦).
* * *

٣٠٦ - عن مالك بن أنس -رحمه الله-، قال: "كُلَّما جاءنا رجلٌ أَجْدَل من
١ ‏/ ٢٩٥