وأخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١/ ١٧١/ ١٨٠) من طريق: عبيد الله بن موسى، عن أبي حمزة، عن سعيد بن جبير به.
وأبو حمزة هذا مجهول.
وأخرجه البيهقي في «المدخل» (رقم: ٣٩١) من طريق: أبي قتيبة، ثنا شمر بن عطية به.
وأخرجه (برقم: ٣٩٠) من طريق سفيان، عن الأعمش، عن رجل، عن سعيد به.
وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١١/ ٤٦٩) وابن عبد البر (١/ ١٧٢/ ١٨١) عن معمر، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير به.
هكذا دون واسطة. وعلى كل حال فالأثر حسن بما تقدم، والله أعلم.
* * *
٧٨ - عن أبي عبد الرحمن السُّلمي، قال: مرَّ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - على قاصٍّ يقصّ، فقال: «أتعرفُ الناسخَ والمنسوخ»؟ قال: لا. قال: «هلكتَ وأهلكتَ».
أخرجه: الزهري في «الناسخ والمنسوخ» (ص ١٣) وأبو جعفر النحاس في «الناسخ والمنسوخ» (ص ٧ - ط. مؤسسة الكتب الثقافية) وأبو خيثمة في «العلم» (رقم: ١٣٠) وأبو بكر الهمداني في «الإعتبار في الناسخ والمنسوخ» (رقم: ٣) وأبو عبيد في «الناسخ والمنسوخ» (رقم: ١) والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ١١٧) وابن الجوزي في «نواسخ القرآن» (رقم: ٣ - ط. المكتبة العصرية).
من طريق: سفيان الثوري، عن أبى حصين، عن أبي عبد الرحمن به.
قال الشيخ الألباني -رحمه الله- في تحقيقه لكتاب «العلم» لأبي خيثمة (ص ٣١): «إسناده صحيح على شرط الشيخين».
وأخرجه الخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٢٤٤/ ٢٣٩) والبيهقي في «المدخل» (رقم: ١٨٤) والنحاس في «الناسخ والمنسوخ» (ص ٧) والزهري (ص ١٤) وابن الجوزي (رقم: ٤). من طريق: شعبة، عن أبي حصين به.
١ / ٨٦