أخرجه مسلم (٤٧٤/ ١٩٩) وأبو داود (٦٢٢) وأبو عوانة في «مسنده» (١/ ٤٩٧/ ١٨٥٣) والبيهقي في «السنن» (٢/ ٩٢) وأبو يعلى في «مسنده» (٣/ ٢٣٨/ ١٦٨٦).
من طريق: أبي إسحاق الفزاري به.
وأخرج البخاري (٦٩٠ - انظر أطرافه) ومسلم (٤٧٤) وأحمد (٤/ ٢٨٤، ٢٨٥) أو رقم (١٨٥٦٢، ١٨٥٦٨ - قرطبة) وأبو داود (٦٢١) والنسائي في «المجتبى» (٢/ ٩٦) أو رقم (٨٢٨) وفي «الكبرى» (١/ ٢٩١/ ٩٠٣) والترمذي (٢٨١) والطيالسي (رقم: ٧١٨) وابن حبان في «صحيحه» (٥/ ٦٠٥، ٦٠٦/ ٢٢٢٦، ٢٢٢٧ - الإحسان) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢/ ٩٢) والبغوي في «شرح السنة» (رقم: ٨٤٧) وأبو يعلى في «مسنده» (٣/ ٢٥١ - ٢٥٢/ ١٦٩٧) وغيرهم، من طرق؛ عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد، عن البراء به نحوه.
* * *
٢٣٨ - عن ابن شهاب الزهري، أن سالم بن عبد الله حدَّثه؛ أنه سمع رجلًا من أهل الشام - وهو يسأل عبد الله بن عمر عن التَّمَتُّعِ بالعمرة إلى الحج، فقال عبد الله بن عمر: «هي حلال».
فقال الشامي: إن أباك قد نهى عنها!
فقال عبد الله بن عمر: «أرأيتَ إن كان أبي نهى عنها؛ وصنعها رسولُ الله - ﷺ -؛ أأمر أبي يُتَّبَعُ أم أمر رسول الله - ﷺ -»؟
فقال الرجل: بل أمر رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -.
فقال: «لقد صنعها رسول الله - ﷺ -».
أخرجه الترمذي (٨٢٤) وقال: «حديث حسن صحيح».
١ / ٢٢٨