«يا أمير المؤمنين؛ أأنتَ تفعلُ هذا؟! تخلعُ خُفَّيْكَ وتضعهما على عاتِقِكَ، وتأخذُ بزمام ناقتِكَ، وتخوضُ بها المخاضة! ما يسرُّني أن أهل البلد استشرفوكَ»!
فقال عمر: «أوه! لو يَقُل ذا غيرك أبا عبيدة؛ جعلتُه نكالًا لأمة محمد - ﷺ -. إنا كُنَّا أذَلَّ قومٍ، فأعَزَّنا اللهُ بالإسلام، فمهما نطلبُ العِزَّ بغير ما أعزنا اللهُ به؛ أذلَّنا الله».
أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (١٣/ ٤١، ٢٦٣ - ٢٦٤ - الهندية) أو (٨/ ١٤٦ - الفكر) أو (٧/ ٢٨، ١١٣/ ٣٣٨٣٦، ٣٤٤٣٣ - العلمية) والحاكم في «المستدرك» (١/ ٦٢ و٣/ ٨٢) وهناد في «الزهد» (رقم: ٨١٧) وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (ص ٢ - ترجمة عمر- دار الفكر) والدينوري في «المجالسة» (٢/ ٢٧٣/ ٤١٨).
من طريق: أبي معاوية، عن الأعمش، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب به.
وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه الحاكم (١/ ٦١ - ٦٢) وأبو داود السجستاني في «الزهد» (رقم: ٦٩) وابن المبارك في «الزهد» (رقم: ٥٨٤) والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦/ ٢٩١/ ٨١٩٦) وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (١/ ٤٧).
من طريق: سفيان بن عيينة، ثنا أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب به. وبعضهم أسقط من الإسناد أيوب بن عائذ.
قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين ..»، ووافقه الذهبي. وقال الشيخ الألباني في«الصحيحة» (١/ ١١٨ - المعارف): «وهو كما قالا».
١ / ١٥٧