الأمر بصوم يوم عاشوراء — الصفحة ٣٦

١٥٢٢٥) أو (٦/ ٥١٢/ ٣٣٣٦٧ - ط. العلمية) وحنبل في «جزئه - التاسع من فوائد ابن السماك» (رقم: ٧٧) - واللفظ له.
من طريق: حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، عن سليمان بن قيس به.
وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه مسلم (١٨٤٦) والآجري في «الشريعة» (١/ ١٦٠ - ١٦١/ ٧٣) عن وائل الحضرمي، قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله - ﷺ -: «أرأيتَ إن قامت علينا أمراء، فسألونا حقهم، ومنعونا حقنا، فما تأمرنا»؟ فأعرض عنه، ثم سأله الثانية أو في الثالثة؛ فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: «اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حُمّلوا وعليكم ما حُمّلتم».
* * *

١٧ - عن الأسود بن يزيد، قال: «ما رأيتُ أحدًا ممّن كان بالكوفة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - آمر بصوم عاشوراء من عليّ عليه السلام وأبي موسى الأشعري».
أخرجه: ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢/ ٣١٢/ رقم: ٩٣٦١، ٩٣٦٢ - العلمية) والطيالسي في «مسنده» (رقم: ١٢١٢) وعبد الرزاق في «مصنفه» (٤/ رقم: ٧٨٣٦) والبيهقي في «سننه الكبرى» (٤/ ٢٨٦) وأبو القاسم البغوي في «الجعديات حديث علي بن الجعد» (٢/ ٢٣٠/ ٢٥٣٦ - ط. الخانجي المصرية) أو (رقم: ٢٥٢٤ - ط. الكتب العلمية) أو (رقم: ٢٦١٨ - الطبعة الكويتية) -[وفي الطبعتين الأخيرتين عنوان الكتاب: مسند ابن الجعد!!]- وأبو ذر الهروي في «جزء من فوائد حديثه» (رقم: ١١ - ط. الرشد بالرياض) وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٢/ ١٥٠) وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة في «تاريخه»- كما في «اللفظ المكرم بفضل عاشوراء المحرم» ضمن «مجموع فيه رسائل الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي»/ ص ٧٤ - ط. ابن حزم) - ولوين في «جزئه» (رقم: ٤٢)،
من طرق كثيرة؛ عن أبي إسحاق، عن الأسود به.
١ ‏/ ٣٢