غريب الاثر:
قوله: (مَرافق من حرير): المرافق -بفتح الميم- جمع (مِرْفقة): وهي شيء يتكأ عليه شبيه بالمخدة.
(جمر الغضا). أي: الجمر المتولد من الخشب.
٣٩٠ - عن عكرمة، قال: «كان ابنُ عباس يجعلُ الكَبْلَ في رِجْلي على تعليم القرآن والفقه».
صحيح. علَّقه البخاري في «صحيحه» -٤٤ - كتاب الخصومات، (٧) - باب التوثق ممن تُخشى مَعَرَّتُه، قال: «وقيَّد ابنُ عباس عكرمة على تعليم القرآن والسُّنن والفرائض».
ووصله البيهقي في «السنن الكبير» (٦/ ٢٠٩)، وفي «المدخل إلى السنن» (١/ ٣٦٢/ رقم: ٤٠٢)، والدارمي في «مسنده» -أو: سننه- (١/ ٤٦٠/ رقم: ٥٧٢ - الداراني)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٥٢٧) و(٢/ ٥)، وابن سعد في «الطبقات الكبير» (٥/ ٢٨٧)، والخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٢٧٧/ رقم: ١٧٢ - ط. ابن الجوزي)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٣/ ٣٢٦).
من طريق: حماد- بن زيد، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة به.
وإسناده صحيح.
ورواه بعضهم يلفظ:«. . القرآن والسُّنَّة».
والكبل: هو القيد يوضع في الرجل، أو ما يكبل (يقيد) به الإنسان.
وفيه: جواز إجبار الرجل لمن له ولاية عليه على تعلم العلم والفقه.
٢ / ٦٨