من طرق؛ عن العوام بن حوشب، عن مجاهد به.
* * *
- ليس على أهل البوادي جمعة ولا عيد ... وذكر الخلاف في المسألة:
٣٤٤ - عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام -، قال: «لا جمعة ولا تشريق، ولا صلاة فطر، ولا أضحى؛ إلا في مِضرٍ جَامِعٍ، أو مدينةٍ عظيمة».
صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١/ ٤٣٩/ ٥٠٥٩ - العلمية) و(١/ ٤٤٠/ ٥٥٦٤) - بنحوه- والمروزي في «الجمعة وفضلها» (رقم: ٧١) وابن المنذر في «الأوسط» (٤/ ٢٧/ ١٧٤٨) والبيهقي في «السنن الكبير» (٣/ ١٧٩) وعبد الرزاق في «مصنفه» (٣/ ١٦٨/ ٥١٧٦، ٥١٧٧) وأبو القاسم البغوي في «الجعديات» (٢/ ٣٩٨/ ٣٠١٧ - ط الخانجي) والطحاوي في «مشكل الآثار» (٣/ ١٨٨/ ١٨٩) وأبو عبيد في «غريب الحديث» (٣/ ٤٥٢).
ولفظ أكثرهم: «لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع».
من طريق: سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلمي، عن علي به.
ورواه عن سعد؛ الأعمش، وطلحة بن مُصَرِّف، وزبيد اليامي، ومنصور، وغيرهم.
وأعلّه الإمام أحمد -رحمه الله- بالإنقطاع ببن الأعمش وسعد بن عبيدة؛ كما في مسائل إسحاق المروزي عنه (ص ٢١٩).
قال الشيخ الألباني -رحمه الله- في «الضعيفة» (٢/ ٣١٧ - المعارف): «لكن لم يتفرد به الأعمش، بل تابعه طلحة -وهو ابن مُصَرِّف- عند ابن أبي شيبة، وزبيد اليامي عند الطحاوي في»مشكل الآثار«(٢/ ٥٤) والبيهقي أيضًا في»السنن" (٣/ ١٧٩)، كلاهما عن سعد بن عبيدة به.
١ / ٣٣٠