سبب نزول آية التيمم — الصفحة ٢٢٩

وَالْأَقْرَبُونَ﴾. قال: فنسختها: ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾؛ من النَّصْرِ والنَّصِيحِ والرِّفَادة، ويوصي له، وقد ذهَبَ الميراث».
أخرجه البخاري (٢٢٩٢) و(٤٥٨٠) و(٦٧٤٧) وأبو داود (٢٩٢٢) والنسائي في «الكبرى» (٤/ ٩٠/ ٦٤١٧) و(٦/ ٣٢٢/ ١١٠٣) وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٣/ ٩٣٧/ ٥٢٣٦) وابن جرير الطبري (٨/ ٢٧٧/ ٩٢٧٥ - شاكر) وابن المنذر (٢/ ٦٨٢/ ١٦٩٤) وأبو جعفر النحاس في «ناسخه» (ص ١٠١ - ط الكتب الثقافية).
من طريق: أبي أسامة، ثنا إدريس بن يزيد الأودي، ثنا طلحة بن مصرّف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
* * *

سبب نزول آية التيمّم:
٢٣٣ - عن عائشة - رضي الله عنها -، قالت: «خرجنا مع رسول الله - ﷺ - في بعضِ أسفاره، حتى إذا كان بالبيداء، أو بدات الجيش- انقطَعَ عقدٌ لي فأقام رسولُ الله - ﷺ - على التماسه، وأقام الناسُ معه؛ وليسوا على ماء، وليس معهم ماء، فأتى الناسُ إلى أبي بكر، فقالوا: ألا ترى ما صنَعَتْ عائشةُ! أقامت برسول الله - ﷺ - وبالناس؛ وليسوا على ماء، وليس معهم ماء!
فجاء أبو بكر ورسول الله - ﷺ - واضع رأسَه على فخذي- قد نام، فقال: حبستِ رسول الله - ﷺ - والناس- وليسوا على ماء، وليس معهم ماء؟!
فقال أبو بكر ما شاء أن يقول، وجَعَلَ يطعنُ بيده في خاصِرَتي؛ فلا يمنعني من التحرُّك إلا مكانُ رسول الله - ﷺ - على فخذي، فنام رسولُ الله - ﷺ - حتى أصبح على غير ماءِ؛ فأنزل الله آية التيمّم (فتيمموا) [النساء: ٤٣].
فقال أُسيد بن حضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر.
قالت عائشة: فبعثنا البعير الذي كنتُ عليه، فوجدنا العقد تحته».
أخرجه البخاري (٣٣٤، ٣٦٧٢، ٤٦٠٧، ٦٨٤٤) ومسلم (٣٦٧) ومالك ٢٢٥
١ ‏/ ٢٢٥