قال: فعاش بعد ذلك شهرًا ثم مات.
صحيح. أخرجه معمر في «جامعه» -كما في آخر «المصنف» لعبد الرزاق (١١/ ١١٢/ ٢٠٠٦٥) والفريابي في «القدر» (رقم: ٤٣٤، ٤٣٥) ومن طريقه الآجري في «الشريعة» (١/ ٤١٠ - ٤١١/ ٤٧٦، ٤٧٧) وابن بطة في «الإبانة» (١٥٦٨، ١٥٨٧) واللالكائي في «شرح أصول الإعتقاد» (رقم: ١٢٢٠) والحاكم (٣/ ٣٠٧) والبرتي في «مسند عبد الرحمن بن عوف» (رقم: ٢٣) وابن سعد في «الطبقات» (٣/ ١٣٤) وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١/ ٣٨٣/ ٤٨١) وإسحاق بن راهويه كما في «المطالب العالية» (رقم: ٣٩٧٦ - العاصمة) و«إتحاف الخيرة المهرة» (٧/ ٢٢٢ - ٢٢٣/ ٦٧١٢ - الوطن) والدينوري في «المجالسة» (٢/ ٢٤٧/ ٣٧٨).
من طريقين:
١ - الزهري، عن إبراهيم بن عبد الرحمن به.
٢ - الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم ابنة عقبة به،
ورواه عن الزهري معمر وغيره، وصرَّح الزهري في بعض طرقه بالتحديث.
وصحّح إسناده البوصيري في «الإتحاف» (٧/ ٢٢٣)، والشيخ المحدث مقبل بن هادي الوادعي في «القدر» (ص ٤٩٥) والعلامة الباحث مشهور بن حسن آل سلمان في تحقيقه على المجالسة.
* * *
- أصحاب الرأي أعداد السُّنن:
٢٧٧ - عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، قال: "إن أصحابَ الرأي أعداءُ السُّنَن؛ أَعْيَتْهُم أن يحفظوها، وتفلَّتَتْ منهم أن يعوها، واستحَيوا حين سُئِلوا أن يقولوا: لا نعلم؛ فعارضوا السُّنن برأيهم؛
١ / ٢٦٧