قال:»إني شُغِلْتُ؛ فلم أنقلِبْ إلى أهلي حتَى سمعتُ التأذينَ، فلم أَزِدْ أن توضأْتُ«.
فقال:»والوضوء أيضًا! وقد عَلِمْتَ أن رسولَ الله - ﷺ - كان يأمرُ بالغُسْلِ!«.
أخرجه البخاري (٨٧٨)، ومسلم (٨٤٤/ ٣) من طريق: الزهري به.
وأخرجه البخاري (٨٨٢) -مختصرًا- ومسلم (٨٤٥) من طريق: أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن، حدثني أبو هريرة، قال:»بينما عمر بن الخطاب يخطبُ الناسَ يومَ الجمعة؛ إِذْ دَخَلَ عثمان بن عفان، فعرَّضَ به عمر، فقال: ما بالُ رجالِ يتأخرونَ بعد النداء؟!.
فقال عثمان: يا أمير المؤمنين؛ ما زدتُ حين سمعتُ النداءَ أَنْ توضأْتُ، ثم أقبلتُ.
فقال عمر: والوضوءَ أيضا! ألم تسمعوا رسولَ الله - ﷺ - يقول: «إذا جاء أحدُكم إلى الجمعة؛ فليغتسل».
فقه الأثرين:
قال شيخُنا العلّامة عبد الله بن صالح العُبيلان - حفظه الله تعالى - في كتابه الماتع «النكت العلميَّة على الروضة الندية» (ص ٩٥ - ٩٢):
«المتأمّل للنصوص يرى أنَّ سببَ أَمْرِهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - بالغُسلِ ليوم الجمعة ما رواه البخاري (١) عن عائشة، قالت:»كان الناسُ ينتابونَ الجمعةَ من منازلهم والعَوَالي، فياتونَ في الغُبَارِ، فيصيبهُم الغُبَارُ والعَرَقُ، فأتى رسولَ الله - صلى الله عليه وآله وسلم - إنسان منهم -وهو عندي-، فقال صلى الله عليه وآله وسلم -: «لو أنكم تَطَهَّرتُم ليومِكم هذا»! وفي رواية: «لو اغتسلتُم».
(١) برقم (٩٠٢).
٢ / ٢٥٥