أخرجه: البخاري (٤٤٨١، ٥٠٠٥) وأحمد (٥/ ١١٣) أو رقم (٢١١٦١، ٢١١٦٢، ٢١١٦٣ - قرطبة) والنسائي في «الكبرى» (٦/ ٢٨٩/ ١٠٩٩٥) وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٢/ ٣٣٩) والحاكم (٣/ ٣٠٥) والبيهقي في «دلائل النبوة» (٧/ ١٥٥) وفي «المدخل» (رقم: ٧٧) وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (١/ ٦٥) وابن شبة في «أخبار المدينة» (٢/ ٢٧٢) وابن أبي شيبة في «مصنفه» (١٠/ ٥١٨ - ٥١٩) والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٤٨١).
من طريقين:
الأولى: عن سفيان الثوري به.
والثانية: عن سفيان الأعمش، عن حبيب به.
وأخرجه الطوسي في «الأمالي» (رقم: ٤٤٥) من طريق: منصور بن حازم، عن حبيب به.
وأخرجه ابن سعد في «الطبقات» (٣/ ٣٣٩) ووكيع في «أخبار القضاة» (١/ ٨٨) والذهبي في «سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٦٧) وفي «تذكرة الحفاظ» (٣/ ٨٢٠) من طريق: شعبة، عن حبيب بن الشهيد، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، عن عمر قال: «عليٌّ أقضانا، وأبي أقرؤنا».
وروُي مرفوعًا، لكنه لا يصح، وانظر «العلل» للدارقطني (١/ ٨٤/ ١٢٨).
* * *
٦٦ - قال عمرو بن الحارث: «ما تَرَكَ رَسول اللهِ - ﷺ - دينارًا ولا درهمًا، ولا عبدًا ولا أَمَةً ولا شيئًا، الا بغلته البيضاء وسلاحه، وأرضًا جعلها صدقة».
أخرجه البخاري (٢٧٣٩، ٢٨٧٣، ٢٩١٢، ٣٠٩٨، ٤٤٦١) والنسائي (٦/ ٢٢٩) وأحمد (٤/ ٢٧٩) والترمذي في «الشمائل» (رقم: ٤٠٢) والدارقطني (٤/ ٨٤) والبيهقي (٦/ ١٦٠) والطبراني في «المعجم الكبير» (١٧/ رقم: ٩٢، ٩٣، ٩٤).
١ / ٧٧