وأخرجه ابن أبي شيبة وأحمد بن منيع -كما في»المطالب العالية«(رقم: ٣٣٩ - ط. العاصمة) - قالا: ثنا هشيم، أنا حميد، عن أنس - رضي الله عنه -، قال:»كنتُ أُصلي إلى قبر، فرآني عمر - رضي الله عنه -، فجعل يقول: «القبرَ القبرَ! فجعلتُ لا أفهمُ ما يريدُ، فرفعتُ رأسي إلى السماء، فقال: القبر أمامك».
ثم أخرجاه من طريق: هشيم، أنا منصور، عن الحسن، عن أنس، عن عمر - رضي الله عنه - بمثل ذلك.
قال الحافظ ابن حجر: «هذا خبر صحيح؛ علقه البخاري (١)».
وأخرجه محمد بن هشام النُّميري في حديثه عن مروان الفزاري (٧) ومن طريقه البيهقي في «السنن الكبير» (٢/ ٤٣٥)، والحافظ في «تغليق التعليق» (٢/ ٢٣٠)، عن مروان، ثنا حميد، عن أنس، قال: «قمتُ يومًا أُصلّي وبين يدي قبرٌ لا أشعرُ به، فناداني عمر: القبر، القبر! وظننتُ أنه يعني القمر. فقال لي بعض من يليني: إنما يعني القبر؛ فتنحَّيْتُ عنه».
وأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢/ ١٥٥/ رقم: ٧٥٧٤ - العلمية) أو (٢/ ٣٧٩ - الهندية) أو (٣/ ٤٧٢/ رقم: ٧٦٤٩ - الرشد) من طريق: حفص، عن حُجية، عن أنس به.
وهذا إسناد يصلح في المتابعات.
والأثر صحّحه البوصيري في «الإتحاف» (١/ ١٧٦).
فقه الأثر:
فيه النهي عن الصلاة عند القبور أو إليها -كما هو المستقرُّ في شريعتنا الغرَّاء- خلافَا لما عليه بعض الجهلة من العوام!، وكثير من مبتدعة زماننا، مضاهاة لفعل المشركين-!
(١) في «صحيحه» (١/ ٦٢٤ - فتح) ٨ - كتاب الصلاة، (٤٨) باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويُتَّخَذُ مكانها مساجد.
٢ / ٢٧٧