٥٩٢ - قال الإمام أبو بكر البيهقي: أنبأنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزَكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعيُّ، أنبأ سفيان، عن عمرو بن دينار وابن جُريج -كلاهما- عن عطاء، عن ابنِ عباس؛ أنه قال في المَنِي يُصِيبُ الثوبَ، قال: «أَمِطْهُ عنكَ -قال أحدُهما:- بعُودِ إِذْخِرٍ، فإنما هو بمنزلةِ البُصَاقِ والمُخَاطِ».
صحيح. أخرجه البيهقي في «السنن الكبير» (٢/ ٤١٨ - الهندية) أو (٢/ ٥٥٠/ رقم: ٤٢٧٦ - ط. الرشد)، وفي «معرفة السنن والآثار» (٣/ ٣٧٣).
قال: «هذا صحيح عن ابن عباس من قوله، وقد رُوِيَ مرفوعًا؛ ولا يصح رفعُه».
وقال في «المعرفة»: «هذا هو الصحيح موقوف، وقد روي عن شريك، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء مرفوعًا؛ ولا يثبت».
قلت: المرفوع أخرجه الدارقطني في «السنن» (١/ ١٢٤)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ رقم؛ ١٣٢١)، والبيهقي في «السنن الكبير» (٢/ ٤١٨)، وابن الجوزي في «التحقيق» (١/ ١٠٦/ رقم: ٩٢ - العلمية) أو (١/ ١٥٩/ رقم: ١٣٢ - قرطبة).
من طريق: إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا شريك، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: سُئِلَ النبي - ﷺ - عن المنيّ يُصِيبُ الثوبَ؟ قال: «إنما هو بمنزلة المخاط والبصاق، إنما كان يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذخرة».
قال الإمام الدارقطني: «لم يرفعه غير إسحاق الأزرق، عن شريك، عن محمد بن عبد الرحمن -هو ابن أبي ليلى- ثقة؛ في حفظه شيء».
قال الحافظ ابن الجوزي -رحمه الله- في «التحقيق» (١/ ١٦٠ - قرطبة) - بعد ذكره لقول الدارقطني-: «قلنا: إسحاق إمام مخرَّجٌ عنه في الصحيحين، ورفعه زيادة، والزيادة من الثقة مقبولة، ومن وقفه لم يحفظ»!
٢ / ٢٦٨