قلتُ: هم هؤلاء يا أبا أمامة؟
قال: نعم.
قلت: من قِبَلِكَ تقول، أو شيء سمعته من النبي - ﷺ -؟
قال: إني إذن لجريءٌ؛ بل سمعته من رسول الله - ﷺ -، لا مرة، ولا مرتين .. حتى عدّ سبعًا.
ثم قال:»إن بني إسرائيل تفرّقوا على إحدى وسبعين فرقة، وإن هذه الأمة تزيد عليها فرقة؛ كلها في النار إلا السواد الأعظم.
قلت: يا أبا أمامة؛ ألا ترى ما يفعلون؟
قال: ﴿عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ﴾ [سورة النور: ٥٤].
أثر حسن. أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١٥/ ٣٠٧ - ٣٠٨/ ١٩٧٣٨) وأحمد (٢٥٣/ ٥، ٢٥٦) أو رقم (٢٢٢٨٣، ٢٢٣٠٨ - قرطبة) والترمذي (٣٠٠٠) وابن ماجه (١٧٦) والحميدي في «مسنده» (٢/ ٤٠٤/ ٩٠٨) وعبد الرزاق في «مصنفه» (١٠/ ١٥٢/ رقم: ١٨٦٦٣) والطيالسي (١١٣٦) وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٢/ ٥٩٤/ ٣١٨٠) - وسقط ذكر أبي غالب عنده من الإسناد- و(٥/ ١٤٢٩/ ٨١٥٠) -مختصرًا جدًا- والطبراني في «المعجم الكبير» (١٥/ رقم: ٨٠٣٣ - ٨٠٣٦، ٨٠٤٩، ٨٠٥٦) والآجري في «الشريعة» (١/ ١٥٤ - ١٥٦/ ٦٢، ٦٣، ٦٤) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٨/ ١٨٨) واللالكائي في «شرح أصول الإعتقاد» (رقم: ١٥١، ١٥٢) والطحاوي في مشكل الآثار«(٦/ ٣٣٨ - ٣٣٩/ ٢٥١٩) وابن أبي عاصم فى»السنة«(رقم: ٦٨) وابن نصر المروزي في»السنة" (رقم: ٥٦ - ط. العاصمة) -ووقع عنده: أبو أسامة بدل أبي أمامة-.
من طرق؛ عن أبي غالب به.
وهذا إسناد حسن.
١ / ٥٠