فرواه عاصم بن أبي النجود، عن أبي الأحوص، عن عبد الله به مرفوعًا. أخرجه الحاكم (١/ ٥٦١) والبيهقي في «شعب الإيمان» (٢/ ٤٥٢، ٤٥٣/ ٢٣٧٧، ٢٣٨٠).
وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٦/ ٢٤٠/ ١٠٧٩٩) والبيهقي في «شعب الإيمان» (٢/ ٤٥٣/ ٢٣٧٩) وابن مردوية كما في «تفسير ابن كثير» (١/ ٢٧). من طريق محمد بن عجلان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لا ألفينَّ أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى وباع سورة البقرة يقرؤها؛ فإن الشيطان ينفر من البيت تقرأُ فيه سورة البقرة، وإن أصفر البيوت؛ الجوف الصُّفر من كتاب الله».
وتابعه -أي محمد بن عجلان- حلو بن السري، عن أبي إسحاق به.
أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (رقم: ٢٢٤٨، ٧٧٦٦ - الحرمين) وفي «الصغير» (١/ ٥٣).
وأخرجه الفريابي في «فضائل القرآن» (رقم: ٤١) من طريق: زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله موقوفًا.
وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٣/ ٣٦٩/ ٥٩٩٨) والطبراني في «الكبير» (٩/ رقم: ٨٦٤٢) من طريقه - عن معمر، عن أبي إسحاق به.
وأخرجه ابن الضريس في «فضائل القرآن» (ص ١٧٥) من طريق: شعبة، عن أبي إسحاق به.
فالصواب في هذه الرواية الوقف، أما الرفع فلا يصح.
لكن للمرفرع منه شواهد؛ منها: ما أخرجه مسلم (٧٨٠) وغيره من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا: «لا تجعلوا بيوتكم قبورًا؛ فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان».
والحمد لله على إنعامه وامتنانه.
١ / ١٨٦