[قولُهُ تعالى: ﴿بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا (١٢)﴾]
[٢٠٠٥] حدَّثنا سعيدٌ (٢)، قال: نا عَوْنُ بنُ موسى (٣)، قال: سمعتُ مُغيرةَ بنَ عبدِ الملكِ (٤) يقولُ: ﴿وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا﴾؛ قال: كنتم قومًا فَسَدتُّمْ.
[قولُهُ تعالى: ﴿قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ .... (١٦)﴾]
[٢٠٠٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا أبو بِشْرٍ (٥)، عن
= وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ١٩٤/ ب)، وابن جرير في «تفسيره» (٢١/ ٢٥٢)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٨٣٥٧)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (١٤/ ١٣٧)؛ من طريق شعبة، عن أبي بشر، به.
(١) هو: محمد بن علي بن زيد، راوي السنن عن سعيد بن منصور، وقد تقدمت ترجمته في مقدمة التحقيق.
(٢) قبل هذا الحديث في الأصل جاء الحديث الآتي برقم [٢٠٠٩] فأخّرناه هناك مراعاة لترتيب الآيات.
(٣) تقدم في الحديث [٤٨٤] أنه ثقة.
(٤) تقدم في الحديث [٤٨٤] أنه مجهول.
[٢٠٠٥] سنده صحيح إلى المغيرة.
(٥) هو: جعفر بن إياس، تقدم في الحديث [١٢١] أنه ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير.
[٢٠٠٦] سنده صحيح. =
(١) هو: محمد بن علي بن زيد، راوي السنن عن سعيد بن منصور، وقد تقدمت ترجمته في مقدمة التحقيق.
(٢) قبل هذا الحديث في الأصل جاء الحديث الآتي برقم [٢٠٠٩] فأخّرناه هناك مراعاة لترتيب الآيات.
(٣) تقدم في الحديث [٤٨٤] أنه ثقة.
(٤) تقدم في الحديث [٤٨٤] أنه مجهول.
[٢٠٠٥] سنده صحيح إلى المغيرة.
(٥) هو: جعفر بن إياس، تقدم في الحديث [١٢١] أنه ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير.
[٢٠٠٦] سنده صحيح. =
٧ / ٣٧٤