[قولُهُ تعالى: ﴿قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (١٨)﴾]
[١٦٢٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأَعْمشِ، عن مسلمِ بنِ صُبيحٍ، عن علقمةَ؛ أنه كان يَقرأُ: ﴿مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ (١)﴾.
[١٦٢٤] سنده صحيح، وقد توبع الأعمش، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١١/ ١٤٧) للمصنِّف وعبد بن حميد.
وقد أخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ٧٧/ ب) من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش والحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى مسلم بن صُبيح، به.
(١) لم تضبط في الأصل، وقرأ علقمة كقراءة الجمهور: ﴿أَنْ نَتَّخِذَ﴾ بفتح النون وكسر الخاء، مبنيًّا للفاعل.
وقرأ أبو جعفر - من العشرة - وأبو الدرداء وزيد بن ثابت والحسن وأبو رجاء ونصر بن علقمة وزيد بن علي وأخوه الباقر ومكحول وجعفر الصادق والنخعي والسلمي وشيبة وأبو بشر والزعفراني: ﴿أَنْ نَتَّخِذَ﴾ بضم النون وفتح الخاء، بالبناء للمفعول.
انظر: «معاني القرآن» للفراء (٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤)، و«معاني القرآن» للزجاج (٤/ ٦٠ - ٦١)، و«مختصر ابن خالويه» (ص ١٠٥)، و«المحتسب» (٢/ ١١٩ - ١٢٠)، و«البحر المحيط» (٦/ ٤٤٧ - ٤٤٨)، و«الإتحاف» (٢/ ٣٠٦ - ٣٠٧)، و«النشر» (٢/ ٣٣٣)، و«اللباب» (١٤/ ٤٩٧ - ٤٩٨)، و«معجم القراءات» للخطيب (٦/ ٣٣١).
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١١/ ١٤٧) للمصنِّف وعبد بن حميد.
وقد أخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في «تفسيره» (ق ٧٧/ ب) من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش والحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى مسلم بن صُبيح، به.
(١) لم تضبط في الأصل، وقرأ علقمة كقراءة الجمهور: ﴿أَنْ نَتَّخِذَ﴾ بفتح النون وكسر الخاء، مبنيًّا للفاعل.
وقرأ أبو جعفر - من العشرة - وأبو الدرداء وزيد بن ثابت والحسن وأبو رجاء ونصر بن علقمة وزيد بن علي وأخوه الباقر ومكحول وجعفر الصادق والنخعي والسلمي وشيبة وأبو بشر والزعفراني: ﴿أَنْ نَتَّخِذَ﴾ بضم النون وفتح الخاء، بالبناء للمفعول.
انظر: «معاني القرآن» للفراء (٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤)، و«معاني القرآن» للزجاج (٤/ ٦٠ - ٦١)، و«مختصر ابن خالويه» (ص ١٠٥)، و«المحتسب» (٢/ ١١٩ - ١٢٠)، و«البحر المحيط» (٦/ ٤٤٧ - ٤٤٨)، و«الإتحاف» (٢/ ٣٠٦ - ٣٠٧)، و«النشر» (٢/ ٣٣٣)، و«اللباب» (١٤/ ٤٩٧ - ٤٩٨)، و«معجم القراءات» للخطيب (٦/ ٣٣١).
٦ / ٤٦١