[قولُهُ تعالى: ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (٢)﴾]
[٢٣٥٩] حدَّثنا سعيدٌ، نا عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيادٍ (١)، عن المسعوديِّ (٢)، عن عبدِ اللهِ بنِ مُخارقٍ (٣)، عن أبيهِ (٤)، عن ابنِ مسعودٍ؛ في قولِهِ: ﴿أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ﴾؛ قال: أَمْشَاجُها: عُرُوقُها.
(١) تقدم في الحديث [٦] أنه صدوق.
(٢) هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، تقدم في الحديث [٥١] أنه ثقة اختلط قبل موته.
(٣) هو: عبد الله بن مخارق بن سليم السلمي الكوفي، ذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (٥/ ٢٠٨)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٥/ ١٧٩) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، سوى أن ابن أبي حاتم روى عن ابن معين أنه قال: «مشهور»، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» (٧/ ٥٤).
(٤) هو: مخارق بن سليم الشيباني أبو قابوس، قال الحافظ في «التقريب»: «مختلف في صحبته»، وذكره ابن حثان في ثقات التابعين.
وانظر: «التاريخ الكبير» (٧/ ٤٣٠)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ٣٥٢)، و«الثقات» لابن حبان (٥/ ٤٤٤)، و«تهذيب الكمال» (٢٧/ ٣١٥)، و«تهذيب التهذيب» (٤/ ٣٨)، و«الإصابة» (٩/ ١٤٢).
[٢٣٥٩] سنده ضعيف؛ لجهالة حال عبد الله بن مخارق.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ١٤٦) للمصنِّف وابن أبي حاتم.
وعزاه الحافظ في «فتح الباري» (٨/ ٦٨٤) للمصنِّف.
وقد أخرجه الفريابي في «القدر» (١٢٨) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، وابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٥٣٥) من طريق وكيع، والطبراني في «المعجم الكبير» (٩/ رقم ٩١٤٦) من طريق عاصم بن علي؛ جميعهم (معاذ، ووكيع، وعاصم) عن المسعودي، به.
(٢) هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، تقدم في الحديث [٥١] أنه ثقة اختلط قبل موته.
(٣) هو: عبد الله بن مخارق بن سليم السلمي الكوفي، ذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (٥/ ٢٠٨)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٥/ ١٧٩) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، سوى أن ابن أبي حاتم روى عن ابن معين أنه قال: «مشهور»، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» (٧/ ٥٤).
(٤) هو: مخارق بن سليم الشيباني أبو قابوس، قال الحافظ في «التقريب»: «مختلف في صحبته»، وذكره ابن حثان في ثقات التابعين.
وانظر: «التاريخ الكبير» (٧/ ٤٣٠)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ٣٥٢)، و«الثقات» لابن حبان (٥/ ٤٤٤)، و«تهذيب الكمال» (٢٧/ ٣١٥)، و«تهذيب التهذيب» (٤/ ٣٨)، و«الإصابة» (٩/ ١٤٢).
[٢٣٥٩] سنده ضعيف؛ لجهالة حال عبد الله بن مخارق.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ١٤٦) للمصنِّف وابن أبي حاتم.
وعزاه الحافظ في «فتح الباري» (٨/ ٦٨٤) للمصنِّف.
وقد أخرجه الفريابي في «القدر» (١٢٨) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، وابن جرير في «تفسيره» (٢٣/ ٥٣٥) من طريق وكيع، والطبراني في «المعجم الكبير» (٩/ رقم ٩١٤٦) من طريق عاصم بن علي؛ جميعهم (معاذ، ووكيع، وعاصم) عن المسعودي، به.
٨ / ٢٢٥