تفسير سورة ﴿عبس وتولى﴾

تَفسيرُ سُورةِ ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى﴾
[قولُهُ تعالى: ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى (١) ...﴾؛ إلى قولِهِ تعالى: ﴿فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (٦)﴾]

[٢٣٩٦] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُوَيْدُ بنُ عبدِ العزيزِ (١)، نا حُصَينٌ (٢)، عن أبي مالكٍ (٣)؛ في قولِهِ: ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى (١)﴾؛ قال: جاءَه ابنُ أُمِّ مَكْتُوبم، فِعبَسَ وتَوَلَّى، وكان يَتَصَدَّى لأُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ، فقالَ اللهُ عز وجل: ﴿أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (٥) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (٦)﴾.
[قولُهُ تعالى: ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (٣١)﴾]

[٢٣٩٧] حدَّثنا سعيدٌ، نا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أنسٍ؛ أنَّ عُمَرَ قرَأَ على المِنْبَرِ: ﴿وَفَاكِهَةً (٤) وَأَبًّا﴾؛ فقالَ: هذه الفاكهةُ قد عَرَفْنَاها فما الأَبُّ؟ ثم رجَعَ إلى نفسِه فقالَ: لعَمْرُكَ إنَّ هذا لَهُوَ التَّكَلُّفُ يا عمرُ!
(١) تقدم في الحديث [١٧٤] أنه ضعيف.
(٢) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغيَّر حفظه في الآخر.
(٣) هو: غزوان الغفاري.

[٢٣٩٦] سنده ضعيف؛ لحال سويد وحصين.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (١٥/ ٢٤٢) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر.
وعزاه الحافظ في «فتح الباري» (٨/ ٦٩٢) مختصرًا للمصنِّف، فقال: «وروى سعيد بن منصور من طريق أبي مالك أنه أمية بن خلف».

[٢٣٩٧] تقدم عند المصنّف برقم [٤٣] سندًا ومتنًا، فانظر تخريجه هناك.
(٤) في الأصل: «فاكهة» بلا واو.
٨ ‏/ ٢٥٩