[١٩٦٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ (١)، قال: نا منصورٌ (٢)، عن مجاهدٍ؛ قال: ما مِنْ مُؤمنٍ يموتُ إلا تبكي عليه الأرضُ أربعونَ (٣) صباحًا.
(١) هو: سلام بن سليم.
(٢) هو: ابن المعتمر.
(٣) كذا في الأصل، والجادة: «أربعين»، وما في الأصل يخرج على لغة لبعض العرب تلزم هذا ونحوه الواو وفتح النون، وتعربه بحركات مقدرة على الواو، وقد تقدم التعليق على نحوه في الحديث [١٣١٥] [١٨٢٥].
[١٩٦٥] سنده صحيح إلى مجاهد، ولكنه لم يذكر عمن أخذه، ووقع في بعض الروايات أن مجاهدًا قال: «بلغني»، وفي بعضها: «كان يقال»، وروي عنه عن ابن عباس كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في «شرح الصدور» (ص ٩٨) للمصنِّف وأبي نعيم.
وعزاه في «الدر المنثور» (١٣/ ٢٧٤) لعبد بن حميد وأبي الشيخ، وفي (١٣/ ٢٧٥) لابن جرير وأبي الشيخ، وفي (١٣/ ٢٧٦) لابن أبي شيبة والبيهقي في «شعب الإيمان».
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٤٧٠) - ومن طريقه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٣/ ٢٩٧) - عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢١/ ٤٢) من طريق عمرو بن أبي قيس، وفي (٢١/ ٤٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، وأخرجه ابن جرير أيضًا (٢١/ ٤٢ - ٤٣)، والدينوري في «المجالسة». (١٢٢٨)، وابن سمعون في «أماليه» (١٧٥)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٨/ ٩٦)؛ من طريق فضيل بن عياض، وابن جرير (٢١/ ٤٣)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٣٠١٩)؛ من طريق سفيان الثوري؛ جميعهم (عمرو، وجرير، وفضيل، والثوري) عن منصور، به.
ووقع في رواية جرير: «عن مجاهد، قال: كان يقال ...» فذكره، وفي رواية فضيل عند ابن جرير: «حدثت»، وعند الدينوري: «بلغني»، وفي رواية الثوري عند ابن جرير: «كان يقال». =
(٢) هو: ابن المعتمر.
(٣) كذا في الأصل، والجادة: «أربعين»، وما في الأصل يخرج على لغة لبعض العرب تلزم هذا ونحوه الواو وفتح النون، وتعربه بحركات مقدرة على الواو، وقد تقدم التعليق على نحوه في الحديث [١٣١٥] [١٨٢٥].
[١٩٦٥] سنده صحيح إلى مجاهد، ولكنه لم يذكر عمن أخذه، ووقع في بعض الروايات أن مجاهدًا قال: «بلغني»، وفي بعضها: «كان يقال»، وروي عنه عن ابن عباس كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في «شرح الصدور» (ص ٩٨) للمصنِّف وأبي نعيم.
وعزاه في «الدر المنثور» (١٣/ ٢٧٤) لعبد بن حميد وأبي الشيخ، وفي (١٣/ ٢٧٥) لابن جرير وأبي الشيخ، وفي (١٣/ ٢٧٦) لابن أبي شيبة والبيهقي في «شعب الإيمان».
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٤٧٠) - ومن طريقه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٣/ ٢٩٧) - عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (٢١/ ٤٢) من طريق عمرو بن أبي قيس، وفي (٢١/ ٤٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، وأخرجه ابن جرير أيضًا (٢١/ ٤٢ - ٤٣)، والدينوري في «المجالسة». (١٢٢٨)، وابن سمعون في «أماليه» (١٧٥)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٨/ ٩٦)؛ من طريق فضيل بن عياض، وابن جرير (٢١/ ٤٣)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٣٠١٩)؛ من طريق سفيان الثوري؛ جميعهم (عمرو، وجرير، وفضيل، والثوري) عن منصور، به.
ووقع في رواية جرير: «عن مجاهد، قال: كان يقال ...» فذكره، وفي رواية فضيل عند ابن جرير: «حدثت»، وعند الدينوري: «بلغني»، وفي رواية الثوري عند ابن جرير: «كان يقال». =
٧ / ٣٢٤