= و»مختصر ابن خالويه«(ص ١٣٦ و١٣٨)، و»الكشاف«(٥/ ٤٥٣)، و»المحرر«(٥/ ٦١ - ٦٢)، و»زاد المسير«(٧/ ٣٢٥)، و»تفسير القرطبي«(١٩/ ٧٠)، و»البحر المحيط«(٨/ ٢٦)، و»إتحاف فضلاء البشر«(٢/ ٤٥٨)، و»روح المعاني«(٢٥/ ٩٥)، و»معجم القراءات«للخطيب (٨/ ٣٩٢ - ٣٩٣).
(١) هو: محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ، أبو عبد الله المدني المؤذن، يقال له: كشاكش، لا بأس به؛ كما قال الحافظ ابن حجر في»التقريب«، وقال علي بن المديني:»ثقة«، وقال أحمد بن حنبل:»ما أرى به بأسًا«، وقال يحيى بن معين:»لم يكن به بأس«، وقال أبو حاتم:»شيخ، ليس به بأس، يكتب حديثه«، وذكره ابن حبان في»الثقات«وقال:»كان ممن يخطئ ويتفرد«.
انظر:»التاريخ الكبير«(١/ ١٨٥)، و»الجرح والتعديل«(٨/ ٤٣)، و»الثقات«لابن حبان (٧/ ٤٣٦)، و»تهذيب الكمال«(٢٦/ ١٦٣ - ١٦٤).
(٢) هو: محمد بن عمار بن سعد القرظ، المؤذن المدني، وهو جد الذي قبله لأمه.
ذكره ابن حبان في»الثقات«، وقال الحافظ في»التقريب«:»مستور«.
وانظر:»التاريخ الكبير«(١/ ١٨٥)، و»الجرح والتعديل«(٨/ ٤٢)، و»الثقات«لابن حبان (٥/ ٣٧٢)، و»تهذيب الكمال«(٢٦/ ١٦٥).
[١٩٥١] سنده فيه محمد بن عمار بن سعد القرظ، وتقدم أنه مجهول الحال، لكنه توبع كما في الحديث التالي.
(٣) الفَجُّ - بفتح الفاء وتشديد الجيم -: وهو الطريق الواسع بين جبلين، وجمعه فجاج. والرَّوْحَاءُ: ممدودة، بفتح الراء وسكون الواو.
وفَجُّ الرَّوحاءِ: موضع بين مكة والمدينة، وكان طريق النبي - ﷺ - إلى بدر وإلى مكة عام الفتح وعام حجة الوداع. انظر:»معجم البلدان«(٤/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، و»شرح النووي على صحيح مسلم«(٨/ ٢٣٤)، و»تاج العروس" (ف ج ج، ر وح).
(١) هو: محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ، أبو عبد الله المدني المؤذن، يقال له: كشاكش، لا بأس به؛ كما قال الحافظ ابن حجر في»التقريب«، وقال علي بن المديني:»ثقة«، وقال أحمد بن حنبل:»ما أرى به بأسًا«، وقال يحيى بن معين:»لم يكن به بأس«، وقال أبو حاتم:»شيخ، ليس به بأس، يكتب حديثه«، وذكره ابن حبان في»الثقات«وقال:»كان ممن يخطئ ويتفرد«.
انظر:»التاريخ الكبير«(١/ ١٨٥)، و»الجرح والتعديل«(٨/ ٤٣)، و»الثقات«لابن حبان (٧/ ٤٣٦)، و»تهذيب الكمال«(٢٦/ ١٦٣ - ١٦٤).
(٢) هو: محمد بن عمار بن سعد القرظ، المؤذن المدني، وهو جد الذي قبله لأمه.
ذكره ابن حبان في»الثقات«، وقال الحافظ في»التقريب«:»مستور«.
وانظر:»التاريخ الكبير«(١/ ١٨٥)، و»الجرح والتعديل«(٨/ ٤٢)، و»الثقات«لابن حبان (٥/ ٣٧٢)، و»تهذيب الكمال«(٢٦/ ١٦٥).
[١٩٥١] سنده فيه محمد بن عمار بن سعد القرظ، وتقدم أنه مجهول الحال، لكنه توبع كما في الحديث التالي.
(٣) الفَجُّ - بفتح الفاء وتشديد الجيم -: وهو الطريق الواسع بين جبلين، وجمعه فجاج. والرَّوْحَاءُ: ممدودة، بفتح الراء وسكون الواو.
وفَجُّ الرَّوحاءِ: موضع بين مكة والمدينة، وكان طريق النبي - ﷺ - إلى بدر وإلى مكة عام الفتح وعام حجة الوداع. انظر:»معجم البلدان«(٤/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، و»شرح النووي على صحيح مسلم«(٨/ ٢٣٤)، و»تاج العروس" (ف ج ج، ر وح).
٧ / ٣٠٢