سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

[١٨١٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ (١)، عن حجَّاجِ بنِ أرطاةَ (٢)، عن القاسمِ بنِ نافعٍ (٣)، عن أبي الظُفيلِ (٤)، عن عليٍّ - رضي الله عنه -؛ قال: هو إسحاقُ.

[١٨٢٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (٥)، عن ليثٍ (٦)، عن مُجاهدٍ؛ قال: الذِّبْحُ العظيمُ: الكبشُ.
= دمشق«(٤٩/ ٣٨ - ٣٩)؛ من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: هو إسحاق.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٥٨)، وأحمد في»الزهد«(ص ١٠٢)، والفاكهي في»أخبار مكة«(٤/ ٢٧٦)؛ من طريق موسى مولى أبي بكرة، عن سعيد بن جبير؛ قال: لما أُري إبراهيم عليه السلام في المنام ذبح إسحاق سار به ... إلخ. وانظر الأثرين السابقين.
(١) هو: محمد بن خازم الضرير.
(٢) تقدم في الحديث [١٧٠] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس.
(٣) هو: القاسم بن أبي بزَّة، تقدم في تخريج الحديث [١٨٤] أنه ثقة.
(٤) هو: عامر بن واثلة، تقدم في الحديث [١٠٦٨] أنه صحابي صغير.

[١٨١٩] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن حال حجاج بن أرطاة.
وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«(١٢/ ٤٤٠) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن المنذر.
وقد أخرجه الثعلبي في»تفسيره«(٨/ ١٥٠) من طريق أحمد بن عبد الجبار العطاردي، عن أبي معاوية، به.
وأخرجه عبد الرزاق في»تفسيره«(٢/ ١٥٢) عن رجل، عن الحجاج بن أرطاة، به.
(٥) هو: ابن علية، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة حافظ.
(٦) هو: ابن أبي سليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فترك.

[١٨٢٠] سنده فيه الليث، وتقدم بيان حاله، لكنه توبع؛ فالأثر صحيح عن مجاهد.
وقد أخرجه ابن جرير في»تفسيره" (١٩/ ٦٠٢) عن يعقوب بن إبرهيم الدورقي، عن ابن علية، به، بلفظ: الذبح العظيم: شاة.=
٧ ‏/ ١٥٩