[١٧٩٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاوِيةَ، عن الأَعْمشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ (١)، عن أبيه (٢)، عن أبي ذَر، قال: دَخَلتُ المسجدَ ورسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسل - جالسٌ، فلمَّا غابتِ الشَّمسُ قال لي: «يَا أَبَا ذَرٍّ، أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذهِ؟» قلتُ: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ. [قال] (٣): «فَإِنَّهَا
= وقرأ عاصم في رواية أبي بكر شعبة وحمزة والكسائي وخلف - من العشرة - والمطوعي وطلحة وعيسى: ﴿وما عملتْ﴾ بغير هاء.
انظر:»معاني الفراء«(٢/ ٣٧٧)، و»تفسير الطبري«(١٩/ ٤٣٣)، و»تفسير القرطبي«(١٧/ ٤٤٠ - ٤٤١)، و»الدر المصون«(٩/ ٢٦٨)، و»النشر«(٢/ ٣٥٣)، و»إتحاف فضلاء البشر«(٢/ ٤٠٠)، و»معجم القراءات«للخطيب (٧/ ٤٨٥ - ٤٨٤).
(١) هو: إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي تقدم في الحديث [١١] أنه ثقة.
(٢) هو: يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي، يقال: إنه أدرك الجاهلية، ثقة؛ وثقه ابن سعد وابن معين والعجلي والخطيب، وذكره ابن حبان في»الثقات«، مات في خلافة عبد الملك.
انظر:»الطبقات الكبرى«لابن سعد (٦/ ١٠٤)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ٣٤٠)، و»معرفة الثقات«للعجلي (٢٠٢٠)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ٢٧١)، و»الثقات«لابن حبان (٥/ ٥٣٢)، و»تاريخ بغداد«(١٤/ ٣٢٨)، و»تهذيب الكمال«(٣٢/ ١٦٠ - ١٦١).
(٣) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، وأثبتناه من مصادر التخريج.
[١٧٩٤] سنده صحيح، وهو مخرج في الصحيحين كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«(١٢/ ٣٤٧) للمصنِّف وأحمد والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وعزاه في (١٢/ ٣٤٦ - ٣٤٧) للمصنِّف وأحمد والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه والبيهقي عن أبي ذر، قال: سألت رسول الله - ﷺ - عن قوله تعالى: ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا﴾؟ قال:»مستقرُّها تحتَ العرش". =
انظر:»معاني الفراء«(٢/ ٣٧٧)، و»تفسير الطبري«(١٩/ ٤٣٣)، و»تفسير القرطبي«(١٧/ ٤٤٠ - ٤٤١)، و»الدر المصون«(٩/ ٢٦٨)، و»النشر«(٢/ ٣٥٣)، و»إتحاف فضلاء البشر«(٢/ ٤٠٠)، و»معجم القراءات«للخطيب (٧/ ٤٨٥ - ٤٨٤).
(١) هو: إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي تقدم في الحديث [١١] أنه ثقة.
(٢) هو: يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي، يقال: إنه أدرك الجاهلية، ثقة؛ وثقه ابن سعد وابن معين والعجلي والخطيب، وذكره ابن حبان في»الثقات«، مات في خلافة عبد الملك.
انظر:»الطبقات الكبرى«لابن سعد (٦/ ١٠٤)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ٣٤٠)، و»معرفة الثقات«للعجلي (٢٠٢٠)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ٢٧١)، و»الثقات«لابن حبان (٥/ ٥٣٢)، و»تاريخ بغداد«(١٤/ ٣٢٨)، و»تهذيب الكمال«(٣٢/ ١٦٠ - ١٦١).
(٣) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، وأثبتناه من مصادر التخريج.
[١٧٩٤] سنده صحيح، وهو مخرج في الصحيحين كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«(١٢/ ٣٤٧) للمصنِّف وأحمد والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وعزاه في (١٢/ ٣٤٦ - ٣٤٧) للمصنِّف وأحمد والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه والبيهقي عن أبي ذر، قال: سألت رسول الله - ﷺ - عن قوله تعالى: ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا﴾؟ قال:»مستقرُّها تحتَ العرش". =
٧ / ١٣١